“所以我個人覺得，面對陀羅尼經這種東西，他不但不會不予理會，反而還會善信真修，這種背景下，之所以[陀羅尼經被]在文獻記載中並沒有成為明朝成為皇家隨葬物，我個人認為這得說到明太祖對佛教的愛與恨了，都知道明太祖早年是當過和尚的，而他又是最忌諱別人提起他的和尚經歷，所以，他若是還表出信奉陀羅尼經的一面，外界會如何評判？”
“恰是因此，不僅他不會讓陀羅尼經在他的治下大行其道，就連他的子孫後代都不敢大逆不道地推行先祖最忌諱的東西，故此在出土的明陵中沒有找到任何相關的[陀羅尼經被]，那是再正常不過了！”
“由於我對明朝歷史頗有研究，而清末黃緞子袈裟的內藏[陀羅尼經被]也啟發了我，所以關於[陀羅尼經被]到底在明朝有沒有出現過，這也讓我琢磨分析了很久，結論是明太祖極有可能有一張[陀羅尼經被]，至於為什麼從皇陵的出土中找不到，那就應該是流落在了外頭，而不是在墓穴中！”
“同時，明太祖的[陀羅尼經被]，也極有可能跟那件‘清末黃緞子袈裟’一樣，會以內藏其中的方式存在著，故此對於能剛好容下一張[陀羅尼經被]的明朝緞子，我是極具興趣的！”
“所以，在看到這件尺寸恰到好處的明朝金緞子時，我便心生直覺了，更重要的是，且不說這件緞子的表層透著尊貴感，裡層中，經文的字跡以及那些符文很像明朝一個人的手法，周顛！就是被明太祖尊為仙家的周顛！”
“能讓仙家周顛攥寫經文的緞子，能是一般緞子嗎？基於這些，我沒有理由不把這件明朝金緞子拿下，別說十三萬，哪怕是一千三百萬， 我都會拿下，不管裡頭有沒有東西，我都不想讓自己留下遺憾，萬幸的是...沒有讓我失望，真驗證了我一直想要尋找的答案！”
寵辱不驚，葉辰微笑著平靜地娓娓道來。
他說的這些，並非胡編亂造。
而是前世的經歷。
前世發家之後，他一心向佛，同時也迷上了明朝歷史，關於明太祖朱元璋，更是他一直鑽研的人物之一，這種鑽研，也上升到了朱元璋跟佛教之間，上升到了陀羅尼經到底有沒有在明朝出現過。