杜大用指完阿孜娜的照片才繼續說道。
“我們通過資金追查，穆爾達和巴爾提這對父子已經把利用毒品販售得來的大部分資金通過修繕寺廟，捐助教徒的方式慢慢轉移出了國內，他們運用的辦法，涉及到一些邊疆南邊的種植大戶，土特產銷售大戶，而那些人只是不明真相，還以為自己做了好事。由此可見，穆爾達以及巴爾提這對父子，破壞社會安定手段極具隱蔽性，社會危害性極大，對人民和社會生產安全性腐蝕力極強。”
“在他們父子的惡意引導下，一些臭味相投的極端分子圍攏在一起，其中就有玉敏.莫地，衣庫爾查，阿孜娜，莫里庫，買合蘇提等等一幫人，這幫人不僅長期從富罕國購買軍火進入國內，還讓一些無知被洗腦的邊疆青年前往富罕國學習暴恐方法，接受極端思想教育。”
“根據我們偵查發現，目前在南部的踏石庫縣，田玉縣以及平軻縣三處，發現五家小寺廟建設三家是沒有手續的，其中兩家已經正常使用，可是這兩家，資金賬目完全不對，和其他一些寺廟相比，資金出入過大。”
“我們根據類比和數據分析，這五家小寺廟的教徒外來化嚴重，年輕化程度高，大量捐助款來歷不明，而且在這些小寺廟之外，有一些臨時建築，也是在這些小寺廟建立以後形成。”
“我們再跟進調查，這些臨時建築，有兒童，有大量單身女性存在。不僅如此，從資金前往的去處調查發現，這些臨時住所的吃喝費用，包括其他生活開支費用，基本都由這幾家小寺廟供應。”
“綜上所述，所以我們認為這可能是穆爾達以及巴爾提暴恐團伙在邊境附近通過走私人口，販賣毒品來獲取資金，再利用這些資金對一些暴恐團伙成員子女進行從小撫養，從而達到形成長期化培養下一代暴恐分子的目的。”
“在這裡還有一些更加恐怖的事實存在，我們對這些團伙成員社會關係進行了調查，發現這些團伙成員，一旦到了成年以後，就會前往一些邊境城市活動，其中大部分前往的目的地是，彩雲，桂省，邊藏，還有少量的在粵省，黑省，蒙省邊境地帶，他們通過手裡的黑資金，在當地從事正當生意，然後有目的的去尋找，誘騙一些思想極端的同類人。”