眾臣聽了都陷入了沉默，這個事太大了。
自古以來，國家對於異族的漢化都是三個方面為主： 政治控制和行政管理，語言統一，教育宗教和信仰融合或者是限制。
但是對於剛剛官家說的話，是不是官家覺得武將實力太大了，要節制了？
對於這個他們真的是冤枉劉禪了，他真的只是單純想到了教化這個問題，延伸出來罷了。
因為如何正確處理領兵在外、手握軍權的大將，是各封建王朝的一大難題。
一是，若心存猜忌，不給予足夠的信任，有可能功虧一簣。
例如岳飛，都打到金人家門口了，但是因為被猜忌，被十二道金牌強召回去。
劉禪是想避免猜忌的這個問題。
二是，若權力給得太多，也有可能黃袍加身、兵變篡位，這些例子也不是沒有。
例如宋太祖趙匡胤，現在老趙家的開國皇帝，這也導致大宋越來越輕視武將，重文輕武。
所以，其中的度要怎麼衡量，很難把握。
半響，傳來世民寶寶的聲音。
世民寶寶裝作不經意的提起自己的意見：“爹爹，最近太傅給世民說了‘以教化民’世民就想著是不是爹爹今天要解決的問題啊？”
劉禪聽了世民寶寶這裝嫩的聲音，不好,,Ծ^Ծ,,他腦袋疼，感覺擔當不起世民寶寶這一聲爹爹。
“世民你可暢所欲言。”
不要夾了！都多大了還裝嫩！
“爹爹可專門設立一個教化的機構啊，讓一些口才好的人在邊境潛移默化傳播思想這不行了。”
世民寶寶用手託著小臉蛋，睜著大大的眼睛望著劉禪。
劉禪聽了世民的話：“理是這麼一個理，但是應該怎麼操作？”
劉禪示意世民趕緊詳細說說。
“爹爹，兒臣以為，朝廷應該專門設一個專司將士們的教化的機構。”
“你想怎麼教化啊？”
“愛國，忠君，倡導君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友！”
按照現在的話來說，就是用思想武裝軍隊。
“食君之祿，忠君之事，擔君之憂，這是他們應該做的事情！不過具體怎麼操作，看爹爹啦。”
末了，世民寶寶還不忘說：“這些都是世民一點淺薄的想法，希望對爹爹有用。”
劉禪聽了，都是千年的狐狸玩什麼聊齋，就不能說得再詳細一些嗎？
就這麼點，看不起誰呢？
劉禪腦瓜子雖然不靈光，但是也知道要說忠君的思想的話，那還得是儒家。
董仲舒罷黜百家獨尊儒術也是這個，後面把讀書人洗腦的老成功了。
不過，如果在軍隊裡實施的話，那就有點難了。
古時的軍隊，可不像今天那樣子是高質量為主的。