最後，劉禪心滿意足的回到了皇宮。
看到的就是趙世民滿頭烏雲密佈的樣子，怨氣滿滿：“喲，我的好爹爹，你終於回來了啊！”
劉禪聽了訕笑道：“世民說笑了，朕也是去幹正事的。”
然後趕緊給趙世民順毛：“你可是千古一帝啊，怎麼能跟我這種小人物計較呢？我這不是讓你感受一下重回大唐，江山在手的感覺嗎？”
趙世民傲嬌道：“朕不管，反正現在朕還是小孩子，你要是下一次還像今天這樣子，朕就就向你爹劉備告狀。”
劉禪：你玩不起！
不過，想到心中的那一個目標，劉禪正色道：“世民啊，你說以現在大宋的實力，要多久才能把這塊土地給統一？”
“指的是西夏和遼國他們嗎？”趙世民停下翻看手中的奏疏。
“現在以大宋的實力把他們打倒統一起來那是綽綽有餘，關鍵是怎麼治理這才是一個問題。”
“哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia你問到點上了！且聽朕細細道來。”
趙世民想：當時他還是天可汗時，對周邊的少數民族採取懷柔開明政策，等對待各民族，促成各民族的融洽!
實行了與吐蕃等少數民族政權和親的政策，以婚姻親情的方式協調強化與周邊各民族的關係。
現在在大宋，也可以試著使用。
趙世民把他的想法和劉禪說了。
劉禪聽了心想：開始的話好是好，但是後來大唐可是被痛擊得明明白白。
“和親這個朕不是很贊同，遣妾一人安社稷 ，不知何處用將軍，世民寶寶啊，和親這可是你的一個不大不小的汙點之一哦(´-ω-`)而且你當時又不是打不過。”
亂入的大明表示：沒錯，歷朝歷代，有哪個可以做到像我大明一樣有骨氣！不和親不賠款不割地不納貢，天子守國門，君王死社稷！
趙世民：“……”
“那，我們何不用''華夷之辯''的方法呢？”
“啥？”劉禪念過書，但是這麼久了也忘的差不多了。
趙世民侃侃而談：“華夷之辨提出於春秋時期，孔子作《春秋》曰: ''夷狄入中國, 則中國之, 中國入夷狄, 則夷狄之''。
以''文化''作為核心，區分華、夷的判斷基於族群接受哪方的習俗，接受華夏的習俗則為''華''，接受夷狄的習俗則為''夷''。”
至於“華夷之辨”的具體內容，我們引用一段話來說明：
本為華夏，而肆行夷狄，則夷狄之；
雖出夷狄，而能行禮樂，則褒進之。
雖行禮樂，出自夷狄，不敢貿然同於中國，謹也。
“蕪湖～這個聽著不錯啊！”劉禪感覺自己又get到了一份攻略。
“來來來，世民，動起你的小手手把你剛剛說的攻略，啊，不！應該是方法寫下來，剛剛你說的太快了，朕還沒有來得及記下來。”
趙世民：“得，您老人家鍾愛攻略，把這當成了出師表了啊？怎麼不讓你相父再寫一遍呢？”
“這不是沒有時間嘛……”