君主加老師的二元身份，可是一種很微妙的關係。
而託古替古人作書，本就是古今中外的常例。
例如亞里士多德，一生著作據說有一千萬字，流傳下來的有三百萬字，在那個紙張都沒有的年代，可能嗎？
哪怕用羊皮書寫，那也得殺幾十萬只羊給亞里士多德寫書，同樣不可能。
更別說，阿拉伯人那麼好心的為亞里士多德保留了那麼多著作。
所以，亞里士多德流傳後世的著作，大多也都是後人偽作，託古而流傳。
再比如儒家，也有相同的玩法，就是從牆壁裡面找出了“古文”，漢朝便開啟了“今文”“古文”的鬥爭。
其實就是後人自己編纂了一個版本，說是孔子寫的，秦始皇焚書坑儒的時候，被塞進牆壁裡面僥倖保留下來。
不管別人信不信，反正既得利益者是信了。
慕容復自然也要託古，說這是墨子的，這是荀子的，這是孔子的。
沒有創新，都是為往聖繼絕學！
他慕容復說是就是，必要的時候，還能從曲阜挖出原本，天下人看著孔子親手畫的幾何，慢慢解讀去吧！
至於白話文的問題，等黃裳老先生被賺入太湖燕子塢，坐上一把交椅，讓黃裳將之翻譯成先秦古文即可。
寫了一會，丫鬟請慕容復去吃飯，慕容復才暫時停下了寫書的大業，與妻妾們逗趣一陣，便開始各種安排。
“去擂鼓山，讓函谷八友的其餘人都來姑蘇，丁春秋應該也已經被處置了，他們也該為我這個掌門人效力了。”慕容復先是派遣了信使，召喚函谷八友。
薛慕華去了西夏，但剩餘的七人，他們的假期都結束了。
捲起來，必須捲起來！
而今逍遙派的大米，不養閒雲野鶴。
隨後，慕容復又巡視了一番燕子塢，叫來鄧百川包不同和風波惡三人。
“對了，公冶乾呢？他去哪裡了？”慕容復才想起來，自己回來後，都沒有見過公冶乾。
“二哥去了無錫，說是去辦事情。”風波惡道。
“哦。”慕容復又問道，“我們慕容家有多少佃戶？”
慕容家的土地規模，約有十七萬畝，田連阡陌，廣廈萬間，這是自慕容龍城以來，積累出的不動產。
其實也不算特別多。
慕容復的同鄉，後來六賊之一的朱勔，一代人就搜刮了三十萬畝的土地。
人家一個人的努力，就勝過慕容家幾代人的經營。
只能說，還是得當官啊！
鄧百川一算，說道：“大約有兩千多戶，最少的佃戶，家裡都租了咱們慕容家五十畝地。”
慕容復心中並不驚異，慕容家族本就是地方豪強，包不同風波惡這些人之所以忠心耿耿，也確實是得到了好處。
他們管理的各個莊子，很多產出，都是歸他們自己的。
跟著慕容家，成為大地主，還能學到不錯的武功，自然忠心了。
“把這些佃農都給我慢慢召集起來，我要宣佈減租減息的政策，而要享受減租減息，他們就得送家中的孩子到我慕容家上學，我管吃管住，還給他們發獎學金。”慕容複道，“姑蘇現在地租平均收五成，我慕容復悲天憫人，憐憫百姓，減租減息後，只收兩成租子。”