例如蕭峰的養父母喬三槐夫婦，就是少林寺的佃戶。
而無論是放貸，還是收租，最重要的事情，就是把錢要回來，而要錢，就需要豢養打手。
不然佃戶和債主，都不會心甘情願的交錢。
少林武功，號稱天下第一，號稱天下武功出少林，少林武僧人數眾多，甚至可以與小型軍隊對抗。
這個經濟系統就閉環了！
少林寺實際上就是以放貸和收租為真正的營生，用賺到的錢來豢養打手，也就是培養武僧，然後進一步開辦武校，培養俗家弟子，安排俗家弟子去達官貴人家裡看家護院，或者乾脆從軍，擴大少林寺在軍政兩界的影響力。
至於對於喜歡文化的最上層，少林寺則發揮自己禪宗祖庭的招牌，採用文化和信仰戰略，拉攏那些最頂層的文官和貴族，這也是佛門的慣例。
比如佛印和尚早年就黏在蘇東坡身邊，碰瓷蘇東坡，給佛門增加流量。
整個體系打造下來，少林寺才真正具備了領先其它門派的優勢，遙遙領先！
自南北亂世以來，多少門派灰飛煙滅，但少林寺卻屹立不倒，一直到清朝，少林寺還是泰山北斗，是武林之中的霸主。
之所以具有如此旺盛的生命力，正是因為它意識形態的捆綁佛教這個大宗教，經濟上以放貸和收租為根基，培養武僧，結交權貴，底蘊深不可測。
哪怕少林寺短暫封寺，也能吃老本幾十年都不差錢，這是什麼概念？
嶽不群的華山派要是封山幾十年，嶽不群得活活餓死在華山。
“不能封山，封山損失太大了！”玄慈搖頭，“太大了啊！”
封山，就不能放貸，只能收租了。
失去了放貸這個業務，少林寺就得縮衣節食了，雖然少林寺的縮衣節食，對其它門派都是高標準的生活水平。
但由儉入奢易，由奢入儉難。
沒有了放貸這個業務，各位玄字輩的高僧，如何能每年換一身華麗的袈裟？
如何能給親戚們借錢，維持家族的繁榮？
別人不說，就說玄慈方丈，當年之所以和葉二孃能夠姦情如火，不就是因為武功高還很有錢嗎？給葉二孃買脂粉，那是隨便灑幾百兩不眨眼。
他一個方丈，都沒有工資，卻隨便能夠拿出百兩銀子，這從何而來？