沒有傳統意義上的橫豎撇捺折，而是一堆線條、圈圈點點線線組成。
粗細不一、大小不同。
它還不是平面的，而是立體的。
看一眼就能記住，但是用嘴描述，磨破嘴皮子也聽不明白。
接受咒術的仙家成員瞬間學會，但是其他人，哪怕站在旁邊聽著看著，也學不會。
即便接受咒術的仙家成員口傳第三人，也很難學到精髓。
大黃曾經把土咒傳給瓦缸寨窯廠的搬磚工人，同樣是精神拓印。
但搬磚工學到的土咒，比起大黃差了一大截。
“咦……這不就是傳說中的醍醐灌頂麼？”
嶽川喃喃自語。
仔細想想，還真是這個道理。
五行咒術簡單，有再傳的可能。
但五行咒術之外的蟲咒、魂咒、令咒，都格外複雜。
口傳心授的方式教學，事倍功半不說，還有對牛彈琴的可能。
這些咒術最好的辦法就是灌頂。
直接從嶽川精神意念中複製，再粘貼到受術者精神意念中。
想到令行禁止四字，嶽川心中一動。
他想到了另外幾個類似的法術。
道家有九字真言：臨兵鬥者，皆陣列前行。
九字真言又名六甲秘祝，典出《抱朴子·內篇卷十七·登涉》。
“入名山，以甲子開除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，‘臨兵鬥者，皆陣列前行’。凡九字，常當密祝之，無所不闢。要道不煩，此之謂也。”
另有“臨兵鬥者皆陣列在前”，是唐朝時期日本學錯版本。
這是道家真言，被歸入祝由術。
祝由術是古代一種精神療法，以現代人的眼光來看是咒語畫符的迷信道術，但在中醫眼裡是一種歷史悠久的治病招數。
除了流傳甚廣的道門九字真言，還有佛門六字真言。
猴子被壓在五指山下，原本就是一座普通的山。
可是，如來在這座山上貼了張紙，山瞬間就不一樣了，猴子五百年都沒能脫困。
那張紙也是普通的紙，但紙上寫的六個字非同小可。
也就是：唵(ōng)、嘛(ma)、呢(nī)、叭(bēi)、咪(mēi)、吽( hōng)。
緊箍咒也是這六個字。
嶽川心中暗道：原來如此。
令咒不是普通的法術，而是類似祝由術的真言。
而真言，和“力拔山兮氣蓋世”中的兮，文言文中的之乎者也一樣，並沒有實際意義，卻又擁有萬千含義。
嶽川仔細回想，上輩子的世界裡，除了道門九字真言、佛門六字真言，還有什麼好學好用的真言？
然而想來想去，也沒想到。
就算想到，也是隻知其表，不知其裡。
就拿九字真言、六字真言來說，每個字嶽川都認識，但這些字還有配套的手印和心印。
手印倒還罷了，慢慢摸索就是。
雙手十指，能有多少手勢變化，一個個慢慢試就是。
但心印這東西，嶽川根本沒見過，如果不是兩世為人，根本不知道心印的存在。
“等等！”
嶽川突然想到一個東西。
一個好學、好用，自己又恰好知道手印、心印的真言。