往好了操作很難，但是往壞了操作，很簡單。
“至於第三個，是命蠱！不過蠻族部落的祭祀說，這是隻存在於傳說中的蠱，他們也是隻聽過命蠱的傳說，沒見過命蠱的模樣，也不知道命蠱的功效。”
嶽川問道：“你們對巫蠱的態度是什麼？”
子申想了想，“敬而遠之。只是後宮中的嬪妃都在暗地裡花費重金結好蠱師，尋求強身駐顏之術，或者借蠱惑之力誘惑父王。這種事屢禁不止，最終不了了之。蠻族也是憑著這層關係，始終在國內佔據了一席之地。”
嶽川點了點頭，發動話術，搜索腦海中的資料。
蠱字演變歷史
巫蠱是古代信仰民俗，就是用以加害仇敵的巫術。
這種神秘的力量起源於遠古，包括詛咒、射偶人和毒蠱等。
詛咒在原始社會已很盛行，古人認為以言語詛咒能使仇敵個人或敵國受到禍害。
這一點深入到人們的日常生活中。
比如民間罵人，都是圍繞祖宗、親眷、子孫進行。
按道理說，罵人不疼不癢，但是被罵的人為什麼就很憤怒，甚至會上升到仇恨的程度？
只能說，這些汙言穢語有特殊的力量。
咒罵，其中有一個咒字，指的就是詛咒。
汙言穢語中對親人子孫的咒，有可能會影響到現實，所以被罵的人才會憤怒甚至仇恨。
這種習俗不僅華夏有，其他民族也一樣。
這足以說明詛咒的存在。
《漢書·王嘉傳》有一句話最能說明這個現象：千人所指，無病而死。
一個人的咒罵或許不疼不癢，但成千上萬人，甚至數十萬人，就量變形成質變了。
網暴，差不多就是這個道理。
修行之人講究“不造口業”，說髒話罵人、詛咒人，都是在造業。
普通人罵一句，可能不疼不癢，但修行之人有特殊力量，雖然不至於言出法隨，但也會冥冥中影響他人。
民間傳說中，某些特殊的節日不能說某些話，某些特殊的地點不能說某些話，也都是“不造口業”。
說了不吉利的話，要連忙說“烏鴉嘴呸呸呸”，大概就是最原始的“撤回消息”。