“孔先生大名，如雷貫耳。仗義執言，駁斥田老賊，在下與其神交已久，只恨緣慳（qiān）一面。”
嶽川哈哈一笑，“好！等開春後，天暖和了，我擺一場酒席，一來為你們接風洗塵，二來為你祛除病晦，三來，叫上孔先生，讓你們把酒言歡。”
“這……”
上流社會的交流便是如此。
總會藉著各種名義擺酒宴客，呼朋引伴，增進感情。
長者過壽，平輩者大婚、添丁，孩童冠禮、拜師等。
宴席期間，年長者都會帶上自己的後生晚輩，年輕人會帶上自己的知己兄弟，女子也會叫上自己的閨中姐妹。
老人看中哪個年輕人，就暗地裡詢問對方出身，合適的話，基本都會創造機會，讓年輕人跟老者獨處，三言兩語的考較，就能促成一樁婚事，又或者結下師徒之緣。
也有公開放話選婿的，考較文章或者武藝。
比如大唐的開國皇帝李淵。
豪門竇氏在屏風上畫了兩隻孔雀，然後對外說：射中兩隻孔雀的眼睛，就可以娶自家女兒。
很多青年才俊前來應試，卻都無功而返。
原因是屏風距離遙遠，而且孔雀的眼睛畫得很小，能射中的人少之又少。
直到遠近聞名的神箭手李淵來了，連續兩箭都射中了孔雀的眼睛，竇氏也兌現了當初的承諾。
後來，這位竇夫人給李淵生了四個兒子，把唐國公府打理得井井有條，四個兒子也都教育得人中之龍。
王建明白，嶽兄弟這是在給自己揚名。
幫自己融入姜國的上流社會。
連《論語》著作者孔先生都能到場，其他賓客肯定也都大有來頭。
藉著這層關係，琅琊王氏肯定能在姜國快速站穩腳跟。
而且，自己有四個兒子，每個兒子都聰明伶俐，長子更是從小就被當成下一任宗主培養，無論個人能力還是處事手段都無可挑剔。
最重要的，長子馬上成年，可以婚配。
如果能娶一門好親事，在姜國就更容易立足了，又能給其他三個小子鋪路。
王建有些糾結了。
秦國固然好，可自己人生地不熟，也沒有關係可以依靠，到了秦國，估計吃飯都難。
肯定要從零開始，白手起家。
前三代人都要為衣食而奔波勞碌，有了一定的錢財基礎後，子孫才能慢慢熬出頭。
自己是將門不假，但是沒有貴人提攜的話，只能從最底層爬起。
王氏的子孫要經歷一場場戰爭，才能出人頭地。
這期間，勢必有許多折損。
如果留在姜國……
至少可以省去五代人的奮鬥。
王建迅速推翻之前的決定，手掌蓋在嶽川手背上。
“那就多謝嶽兄了。”
沒有客氣，坦蕩蕩的應承下來。
宅院、僕役，甚至日常生活的一切開支，對外交往的人際關係資源等，都大大方方的應了下來。
倒不是王建拎不清。
而是類似的事情，琅琊王氏也做了許多。
王氏旁支成員、庶出子弟，但凡有天資聰慧者，家族都會給予錢糧，供其讀書，甚至接入宗族用心培養。