《周易·繫辭》說：“定天下之吉凶，成天下之亶亶者，莫大乎蓍龜。”
“龜”就是之前說的甲骨問鬼神法，因為古人心目中，龜是靈獸，可通靈幽，用之可問鬼神。
而“蓍”則是靈草，連接天地，可知天數，用之可問天命。
蓍草或竹筮主要依靠數學運算，需要一定的規程和方法，這種規程和方法叫做筮法。
筮法是依靠數而建立，這個數不是一般的數，是天地之數。
所謂天地之數，則為陰陽之數、奇偶之數。
天地之數就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10的相合之數，天數等於1、3、5、7、9的相合數，地數等於2、4、6、8、10的相加數。
所以，天數是25，地數是30，捨去尾數不用，而用整數50，就是大衍之數。
參考圖，大衍數要跟太極圖配合著用
《易經·繫辭》中大衍筮法有言：大衍之數五十，其用四十有九。
嶽川頓時想到一句人盡皆知，卻很少有人理解的話：大道五十、天衍四九、遁去其一！
兩者不能說毫無關係，只能說一模一樣。
而蓍草或竹筮占卜法的方式也很簡單：
第一步：從五十根蓍草或竹筮中取出一根存而不用，實際上用以占卜的是四十九根。
第二步：手握四十九根，心中默默唸想佔問之事，然後把四十九根蓍草隨機分成左右兩部分，放在案前的左右兩邊，這叫“分而為二以象”。
兩就是兩儀、天地，象徵“太極生兩儀”，從此分陰陽造化天地。
這一步看起來很簡單，實際上是最關鍵，頗有“鬼謀”之誠，要求意念專注而不可生雜念，現代社會人們壓力大、心思雜、怨氣重，九成九的人都過不了這一關。
第三步：從左邊那簇中取出一根蓍草，夾在左手的四五指之間，這叫“掛一以象三”。“三”為三才，即天地人三才，象徵繼天地之後產生了人。
第四步：將左右兩簇蓍草分別以四根為一組。這叫“揲之以四以象四時”，即象徵一年中有春夏秋冬四季的運行。
第五步：兩隻手各拿一部分蓍草，經過四個四個的數，都必有一個餘數，這個餘數象徵閏月，兩個餘數象徵五年中的兩個閏月，左右兩簇的零散之蓍草加一起，不是四個，就是八個，統統夾在左手的三四指之間，這樣“大衍之數”即完成了一次推演變化的過程。