王維的詩都得正著讀、反著讀、跳著讀，反覆咀嚼、品味，才能領悟其中真意。
比如這句，如果將一杯酒換成孟婆湯，把陽關換成鬼門關，是不是毫無違和感？
陽關為什麼叫陽關？
是不是陽關以西就群魔亂舞，陰氣沖天，人間地獄？
西出為什麼無故人？
分明是沒有人好吧，不出意外的話，就是妖魔世界。
這種情形不僅僅是西域和中亞，其他地方也都一樣。
所有民族和地域的上古時代都是人神共存、妖鬼雜居，人和雞鴨鵝、牛馬羊一樣，都是強大生靈的口糧、血食。
除了華夏！
在華夏九州，人才是最強的，可以頂天立地，法則萬族。
只因人族有人皇！
所以，在華夏大地上，人是最尊貴的，其他各族都矮人族半頭。
華夏九州的人是天生道體，最接近道的存在，所以妖族修行都是以化為人形為第一目標。
這就給華夏人造成一種錯覺——其他地方的也都是這樣。
然而大錯特錯！
離開秦國，進入西域，尤其是伊犁建城遭到眾多妖魔鬼怪圍攻的時候，嶽川就意識到了這一點。
經驗主義害死人。
自己只是生活在一個和平的國家，並不是生活在一個和平的世界。
華夏九州大地上，人是人，但是華夏九州大地之外，人與牲畜無異，隨時都有被生吞活剝的危險。
上輩子是這樣——比如緬北！
這輩子也是——到處都是緬北！
中原有菜人鋪，吳、楚有血吸蟲，西域有各種吃人的惡鬼和妖魔。
華夏大地上，吃人好歹還藏著掖著，而華夏之外，就是明目張膽、理直氣壯了。
嶽川擺擺手，制止了嬴捷對妖怪們的斥責。
“在華夏之外講禮儀道德是愚蠢的！有多大能力，吃多少飯，說多少話！人族強大，可以天天吃紅燒獅子頭，要是沒有能力，就只能是豬仔！不但是妖魔鬼怪眼中的豬仔，還會是衣冠禽獸眼中的豬仔。”
青毛獅子：為什麼是我？
一句豬仔，刺痛了嬴捷的心。
城隍廟內打鬥，城隍廟外也受到波及，傷亡不少人。
十六萬人，路上已經摺損三萬多，到了這裡又折損千餘。
這一刻，已經沒有了戎人、秦人的分別。
在七河之地，人就是人，也只能是人，沒有什麼華夷之別。
所有人都要精誠團結，共同對抗周圍的兇禽猛獸毒蟲。
嶽川繼續問道：“這周圍有什麼厲害的勢力？”
金翅大鵬看了一眼四周牆壁上的圖案，回答道：“方圓千里有名有姓的，都在牆上了。至於更遠的地方，有狼群、沙盜，這是兩支四處遊走，到處掠殺的勢力。此外就是依託各個綠洲發展起來的城池、國家，大大小小數百個。其中比較有名的就是金剛國、夜叉國、修羅國、羅剎國。”
嬴捷問道：“都是人族的國家嗎？”
金翅大鵬搖頭，“每個國家都有數量眾多的人，但每個國家的國王都不是人！”