聽到這話，無論是支持黑先生的，還是支持白先生的，都齊齊點頭，表示認可。
這兩句話被以訛傳訛，早就失去了原本的含義。
刑不上大夫，說的是顧及士大夫的顏面，不在刑場行刑，而在囚室讓他們自裁，絕非逃脫懲罰。
類似的就是古裝劇裡送毒酒、白綾，直接在宮中賜死，免得到菜市口走一遭。
所以，公卿大夫一樣要受到規矩約束，並不是無法無天。
禮不下庶人，是指禮法規定繁雜，庶人忙於生計無法學習演練，所以不因為“禮”上的疏失而苛求庶人。
舉個簡單的例子，結婚的時候，家中父母長輩都會到處打聽結婚的“禮節”，臨陣磨槍。
畢竟平常都為了一日三餐奔波，不是專門幹婚慶做司儀的，誰會研究這些？
嶽川攤了攤手，“所以，黑先生崇禮，白先生崇法，原本都是正確的，沒有什麼不對。只是吧，關鍵要看他們的學說用在什麼地方，黑先生的學說用在庶民身上，那就是擾民害民。白先生的學說用在公卿大夫身上，那也是有失體面，不成體統。”
孔黑子已經琢磨透了這個道理，聽到嶽川的話，他點了點頭。
“敢問嶽先生，您覺得，治國應該用他倆誰的學說呢？”
嶽川沒有說話，而是笑著搖了搖頭，“都用！但是又都不用！”
這下子，所有人都驚訝了。
“難道嶽先生說的是無為而治？”
嶽川話題一轉，向翁胖子說道：“鮮虞諸國那邊，什麼進展了？”
翁胖子正色說道：“肥國已經派遣人手來我們姜國學習羊毛之術、醫術。治國方面，原本肥國也是有意向的，只是後面他們改變主意，打算把這件事交給趙無恤決斷。其他的就是一些生意上的往來，沒什麼大事兒。”
嶽川“哦”了一聲。
原本打算向鮮虞諸國輸出“姜國經驗”，或者乾脆把姜國培養的人才送過去當國相，或者其他官員。
但是與趙無恤聯姻，鮮虞諸國的國君集體擺爛。
國家大事全都不管了，就等著趙無恤接手。
嶽川說道：“人才輸出計劃不要停，反而得加快步伐，原本我們的目標只是肥國，然而看現在的情形，要擴大百倍！”
嘶……
南郭小院的人全都不淡定了。