統一了入世的思想、制訂了入世的路線，接下來就是入世的綱領了。
綱領：正式表述出來、嚴格信奉和堅持的原則、條例、意見和教訓的條文或概要。
上輩子的世界裡，仙家並沒有什麼統一的綱領。
很多時候都是各玩各的，各信各的。
不同地域供奉的仙家不同，同一個仙家，不同出馬弟子供奉的還不一樣。
十里不同風、百里不同俗，這一點在仙家信仰中表現得更加明顯。
就連五大仙家的說法，也有好幾個版本。
胡黃白柳灰，也有一說是胡黃常蟒和清風。
總之一個字——亂。
不但是仙家內部亂，跟外部的關係也亂。
有的地方出馬弟子供奉仙家，順便再供奉一下三清，有的順便再供奉一下菩薩、佛祖，或者全都供奉。
無論供奉什麼，比較統一的就是佛道在上，仙家在下。
究其原因，民間的佛道信仰太昌盛，人們對仙家的信仰相對薄弱，所以出馬弟子們需要拿佛道為自己背書。
就好像小公司總喜歡往大公司上掛靠一樣。
這也是沒辦法的事情，仙家一直都是在深山老林裡修行，入世的時間太晚了，這時候天下早已經被儒釋道瓜分完了。
仙家只能在儒釋道影響薄弱的邊疆地區，或者人跡罕至的深山老林裡落腳，艱難發育。
不說跟儒釋道三家比了，就是後面的十字教，靠洋槍洋炮強行打開國門，各方面也都比仙家混得好。
但是春秋的世界裡不一樣了。
儒家？
孔黑子還在幫嶽川寫稿呢。
道家？
老子也在幫嶽川修書呢。
佛家？
釋迦摩尼還不知道在哪呢。
十字教？
不說了，有空就打過去。
放眼天下，到處都是空白，到處都是沃土。
仙家必須走出去，把信仰這塊牢牢把控。
但問題來了，仙家的綱領是什麼？信仰體系又是什麼？
人家有佛經、道經，仙家有什麼？
傳教，首先得有教，是不是？
所以仙家的教是什麼？
修行？哲學？迷信？
仙家的定位是什麼？
專門圈香火的，還是專門圈錢的？
仙家的追求是什麼？
建國，還是？
嶽川腦海中思緒萬千。
平潮瞬間沸騰，澎湃的鼓盪著。
嶽川手指點在眉心上極力壓制，想要在這萬千念頭中梳理出一個頭緒。