眾辯而不決，向東皇太一請教。
迦哩跪地叩首，高呼東皇太一之名。
它的誠心打動了東皇太一，金光降下，一道聲音在迦哩心中響起。
之後就是迦哩獲得頓悟，創造了種姓制度，以婆羅門自居，另擇剎帝利等協助自己治理養殖場。
之後就是乾飯小王子了。
這其中包括他被孔雀吞下，又破腹而出。
欲打殺孔雀之際，東皇太一勸阻，乾飯小王子認孔雀為母。
這一段佛家典籍有明確的記載。
只不過，佛家典籍中沒有指名道姓記載這個制止的人是誰，只用一句“諸佛”替代。
嶽川也有樣學樣，用了“諸仙”。
之後就是吉吉猴王跟乾飯小王子辯論，然後悟空。
這麼一條條線索串聯起來，《史記》不但有縱向時間線上的聯繫，還有橫向空間和地域上的交織。
五大仙家本紀之後，是龍族本紀。
這個內容就更豐富了。
從祖龍開始，一直寫到現在。
龍族的凋零、勢頹和衰微，然後鱗墨在行雲布雨之際心有所感，呼喚東皇太一之名。
嶽川沒有瞎編，這是事實。
老龍確實是因為行雲布雨才來土地廟上空的，也正是心有所感才飛下來與嶽川相會。
之後老龍得東皇太一啟迪，領悟了科舉，通過考試的方法在水族精怪中遴選精銳，以九品中正制之法評定等級，委以重任，協助龍族統御海洋。
《龍族本紀》上面就是《柳仙本紀》。
兩家緊挨著。
龍族肯定會對柳家這些蟒蛇排在自己頭上不滿。
但是《柳仙本紀》中詳細記載了大洪水的內幕，還有龍蛇一族被封印鎮壓的冤屈。
當時的龍族集體袖手旁觀，並沒有為龍蛇一族仗義執言。
現在因為一個排名逞口舌之利，不可笑嗎？
龍族也說不出什麼。
把《龍族本紀》排在五大仙家之後，一來，因為先來後到，二來也是用龍族做一個標杆。
想升到前五，先超過龍族再說。
否則，老老實實在後面排著去。
本紀前五才是“仙”，這也算是嶽川對五大仙家的特殊照顧。
本紀之下是世家。
世家第一頁是《悟空世家》。
從花果山開始講述，吉吉的祖先也可以沾光，留名青史。
然後是吉吉成為花山猴王，與隔壁果山猴王不睦。
後來拜土地公，得到板磚神器，打跑了隔壁猴王，一統花果山。