看到門前的一幕，嶽川不禁啞然。
大爺大媽在汽車站、或陳展門口隨機拉住一名行色匆匆的路人，問“需要住宿嗎？有小妹兒”。
本以為是新時代新氣象，卻沒想到，兩千多年前就已經有此類現象了。
同樣是大爺大媽，同樣是街頭隨機拉住一名路人。
不過，這次問得更直接——需要解決生理問題不？
嶽川忍不住想到被煙王抓回來的老鬼。
城市居民不如農村居民。
農村居民至少還有幾畝地，隨便種點東西，多多少少有點收成，再苦再累也能糊糊嘴。
城市居民沒地，如果找不到工，或者年老體衰再得點病，做不動工，那就晚景淒涼。
有兒女贍養還好，如果沒有兒女贍養，就只能沿街乞討，或者躺著等死。
所以，這些人會更有危機感，想盡一切辦法節省、攢錢傍身。
臨近城隍廟的幾戶人家開始琢磨把家中茅廁租用給外人。
最開始也不是想租用掙錢。
而是每天晚上過來看錶演的人，在周圍隨地大小便，附近人家很是惱火。
看到之後及時制止，可是人有三急，只能叫他們進院裡解決。
有人臉皮薄，覺得這樣不好，於是就給錢。
久而久之，就催生了這個行當。
有人乾脆在院牆外面搭一個旱廁，收費。
姜國最低就是銅錢，再劣質的錢也是銅錢，沒有更小的了。
但是上一次茅廁明顯用不了一個錢那麼多。
怎麼辦呢？
於是，開始了會員制度，包月。
一個錢，可以上一個月！
不行的話，還能算次數。
老頭老太太記性好，不會弄錯。
計費方式五花八門，反正買賣雙方都同意就行。
有了第一個，很快就有了跟風效仿的，城隍廟周圍新建了好多簡陋的茅廁。
一個錢不多，但總算是白賺的。
收了會員的錢，還能把穢物賣給種地、種菜的農戶，又收一筆錢。
然後還能賣廁籌，又是一筆小錢。
嶽川正感慨呢，幾個衣著破爛的小叫花子從外面走進來。
還沒進門就跪在廟外磕頭，然後跨過門檻，又磕一個頭。
他們身上髒，生怕把蒲團弄汙了，於是都避過蒲團磕頭。
狸花貓對這些小叫花子習以為常，數了數人頭，啪啪啪按動機關，一顆顆藥丸滾出來，落在小碗中。