第二種，也在王宮學堂中學習，不過大部分時間是孔黑子的弟子們教，偶爾能接受第一檔次的教學。
第三種，只是進行基礎的啟蒙教育，然後就教一門謀生的手藝，差不多就是之前南郭合那種教學方式。
第一種高級學堂傾注的資源是最多的，學習時間也是最長的。
甚至沒有“畢業”的概念。
這些學生從入學第一天，就已經是姜國的儲備人才。
用個接地氣的說法就是“包分配”。
第二種中級學堂，優秀者可以進入第一種，反之則畢業，然後包分配或者推薦工作。
第三種初級學堂，絕大部分是未來的抄書工，連抄書都做不了的，就只能當工匠。
反正姜國有眾多工坊，可以一邊學，一邊“實習”。
直白點說，就是在各個工坊裡開設“學堂”，直接把學生分流過去，在工坊學堂裡進行啟蒙。
學習文字很簡單，抱著一本《龍文字典》就可以。
學堂的老師也不用每天上課，隔兩天來一次就可以。
對於窮苦人家來說，學習文字並不如學一門手藝重要。
就拿百工行業來說，想學一門手藝，首先得拜師。
就算拜師，也不是立刻就能學藝的。
得先在師父家裡端茶倒水灑掃，伺候三年。
三年期間，師父會考驗弟子的品行、心性，做出最終的決斷。
都不說古人了。
20世紀八九十年代，想學一手廚藝，也是磕頭拜師，在飯店裡打白工。
比如說，老廚師是在飯店裡上班的，收的徒弟是過去打白工的，只管吃住沒工錢那種。
徒弟眼皮活絡，幫師父幹活，下班了給師父捶背捏腿。
有錢的話買個酒弄個菜，把師父伺候舒服了。
師父心情好，傳幾句，讓徒弟自己琢磨。
所以說，學校是最容易學到知識的地方。
但很多年輕人總覺得讀書無用，學習無用，只想早早進入社會，到社會上學東西。
問一個扎心的問題——學校裡都學不到知識，社會上怎麼學？
同樣的道理，學校裡都找不到對象，社會上就能找到？
動物園裡都打不到獵物，進了大山就行了？
社會唯一能教你的就是——你太年輕了、你太天真了！
姜國這種篩選和分配的方法簡單粗暴。
但是以龍陽等人的眼光，基本不會出錯。
就算有那麼幾個優點不明顯的“大器晚成”型人才，在嶄露頭角之後也會被篩選出來，進入更高層次的學堂。
嶽川隨口問道：“姜大郎的弟弟和女兒，分在哪個學堂了？”
不說還好，一說，大黃滿臉的鬱悶。
“高等學堂。”
“哦，不錯啊！張道臨眼光不錯，幫咱們找到兩個寶貝。咦，你怎麼這個表情？”
大黃說道：“這倆人之前就聯絡過了，打算收到門下親自教。可是君上看了一眼，喜歡上了，給我截走了。”
嶽川看了看手中那一沓寫著簽名的邀請函。
再聯想龍陽簽名時著急忙慌的模樣。
“難怪他今天那麼好說話！”
（五更完畢，下方是作者說內容，彙報近況）