伍子胥疑惑的問道：“可是嶽先生，‘孝敬’和‘孝’有什麼關係呢？它們只是名字相似而已啊。”
嶽川哈哈一笑，“孝的本質是什麼？”
伍子胥說道：“父母老了以後，有子女贍養。”
嶽川點了點頭，“下級孝敬上司，一則是為了自保，二則是為了升遷，等他做到上司的位置，就可以學著上司一樣收取孝敬，把自己之前十幾年幾十年的支出一波收回來。對不對？”
“你想想，子女孝敬父母，一則是為了少惹怒父母，免受棍棒之苦，二則是為了繼承父母的財產，等他成為父母之後，也能繼續享受子女的孝敬。對不對？”
“父母越貧窮，子女的孝也就越真實，因為他沒有作假的必要。父母越富貴，子女的孝也就越虛假，尤其是王侯公卿的家庭。”
伍子胥驚呆了。
孔黑子也驚呆了。
他們怎麼也沒想到，嶽川會這麼解釋孝。
但是仔細想想，好像沒什麼毛病。
人們看待各種美德的時候，總是往美好的一面去想，刻意地忽略了其中黑暗的一面。
孝本質上就是一種利益的傳輸。
下級與上級的利益紐帶。
這種利益可以是血脈上的，也可以是其他形式上的。
嶽川接著說道：“壞人變老之後，會全方位的荼毒國家，不僅僅是官場上，其他地方也一樣。比如商人。”
“商人想要做生意，必然少不了拉關係、套近乎，這就少不得請客吃飯大保健……”
伍子胥雙眼一亮，“嶽先生，商人要大寶劍的話，可以聯繫我們吳國，我們吳國的大寶劍絕對是逢年過節送禮的佳品。”
嶽川咳了咳，沒有理會這個突然插播的廣告。
“其實，商人做生意，一手交錢、一手交貨就行了，貨真價實、童叟無欺不就行了？可是為什麼有那麼多人非要吃喝玩樂呢？”
“這些吃喝的花費，買賣雙方肯定不會承擔，最終全都會平攤到最底層的消費者，也就是普通百姓頭上，對不對？”
“吃喝玩樂的招待方樂意嗎？肯定是不樂意的，畢竟把腸胃吃喝壞了，把身體玩樂垮了，最終難受的還是自己。可是他們沒有選擇的餘地，他們不招待，其他人都招待，對吧？”
“他們今天招待別人，明天又可以享受別人的招待，這又跟孝敬一樣，他們遲早會成為不平等關係的利益享受者，對吧？”