“我好像看到了一座山。”
眾人你一言、我一語，試圖拼湊出完整的場景。
但這種行為無異於盲人摸象。
即便強行拼湊出來，也似是而非。
所有人都感覺自己“悟了”，卻又說不出自己悟了什麼。
嶽川與他們不同。
他對自己的收穫一清二楚。
第一次功德灌輸，是一萬功德，可以自由支配的。
第二次功德灌輸，是十萬功德，這份功德灌輸在了嶽川的毛筆上。
這根毛筆是嶽川親手做的，使用了黃二一的尾巴毛。
也正是這支筆，寫下了“文以載道”四個字，被功德開光。
在伊犁建證城隍道的時候，這支筆被功德灌輸，成為了判官筆。
現在，這個老員工又被功德灌輸。
“妙筆生花？下筆如有神？這……這……這……”
妙筆生花一詞源自李白。
《開元天寶遺事·夢筆頭生花》有言：李太白少時，夢所用之筆頭上生花後天才贍逸，名聞天下。
也就是李白小時候，夢到自己用的筆上面開出了鮮花，從那之後李白便名詩佳句源源不絕。
對此，嶽川唯一的評價就是，李白開掛了，系統覺醒了。
“下筆如有神”出自杜甫的詩句：讀書破萬卷，下筆如有神。
形容讀書很多，學識淵博。
對此，嶽川深有體會。
讀書破萬卷，說的就是知識的積累，以及認知的突破。
當經驗積累到一定程度，就會演變出智慧，當智慧積累到一定程度，就會升華成文明。
這就是“下筆如有神”。
嶽川就是因為有龐大到恐怖的知識積累，才能張嘴如有神，到處給人講道。
現在，不過是把開光的嘴換成開光的筆。
“用這根筆寫下的字、詞、句、文章，或者繪製的圖案、畫像，都會擁有特殊的能力？”
明白了這根筆的妙用，嶽川心中第一個浮現的就是儒道文小說。
裡面的主角都是把詩詞文章當成法術，用以戰鬥、殺敵。
別人修的都是天地靈氣，而儒道修行的是浩然正氣。
臨帖摹字是溫養浩然之氣。
讀書誦經是溫養浩然之氣。
作詩寫文章是溫養浩然之氣。
這等於是在傳統的陰陽五行、天地靈氣的修行之路之外又開闢了一條道，一條專屬於讀書人的道路。
上輩子的世界裡，儒釋道三家，儒排在第一。
然而，釋、道兩家都有自己的功法、體系、戰鬥技巧等。
而儒家……
文弱書生。
手無縛雞之力。
秀才遇見兵，有理說不清。
這合理嗎？
底下的小弟各個五大三粗、虎背熊腰，坐頭把交椅的卻是弱不禁風的廢柴。
你以為這是梁山？
就算梁山，宋江那也是提過劍，殺過人的。
唯一的解釋就是……
儒家也有自己的修煉功法、晉升體系、戰鬥技巧。
而且穩壓佛道兩家。
只是因為不知名原因，失傳了。
當然，究竟是失傳了，還是被某些儒家大佬私藏起來了，就只有儒家自己知道了。
而現在，儒道初現，或者說儒道再現。
嶽川轉著手中的筆，心中暗道：“這一次，書生不再文弱，儒道也不再懦弱！”