金鳳寧願自己絕嗣，也絕不要這樣的兒子。
她轉念一想，自己這一胎，並不是正常受孕得來的，而是服用子母河水有的。
子母河是女兒國的生命源泉，凡是飲用此水的，生下的都是女兒。
她以此水受孕，生下的也必定是個女兒，又何必擔心這麼多呢？
關心則亂，她真是急糊塗了。
而在民間，對於這一胎生男生女，也引起了極大的爭議和討論。
有一派說，生男孩比較好，兒子穩重，適合守江山。
也有一派說，還是生女兒好，都說有其父必有其子，有其母必有其女，女皇陛下治國能力這麼強，她的女兒文治武功肯定差不了。
兩派爭執不下，最後少數服從多數，認為生女兒比較好的這一派贏了。
生女兒這一派能成為多數，還是在於金鳳這些年的成就太大了。
底層老百姓甚至為了她，開創了一套關於皇帝的性別論證。
這套性別論證很樸素，很直觀。
理論核心就只有一條，那就是相較於父親，母親更愛自己的孩子。
對於父母之愛的描述，很多人習慣用父愛如山、母愛如水來形容。
父親對孩子的愛就像高山，雖沉默寡言，不擅表達，卻堅若磐石，偉岸雄渾，令人仰止
而母親之愛如涓涓細流，綿連不斷，所到之處，無微不至，讓人溫暖與感動。
這兩種愛本不應該作比較，因為沒有什麼意義。
可若是錙銖必較，母親可能比父親更愛孩子。
理論一，從生理上，父親能擁有的孩子要比母親多。
世界上生育孩子最多的父親是摩洛哥的一位國王，525個兒子和342個女兒，共計857個，無人能超越。
而保持生育記錄最多的母親，兒子和女兒加在一起，也只有69個。
如此之大的差距，在於男人可以大量播種，女人從懷孕到生產，再加上坐月子，每一胎至少要一年，不可能無限複製。
都說物以稀為貴。
孩子多了就不值錢，哪怕生在皇家也一樣。
看看康熙，九子奪嫡，說圈禁就圈禁，不就是因為兒子多嗎？
男人能比女人擁有更多的孩子，也就註定了從遺傳基因上，女人比男人更重視自己的孩子。
理論二，越是容易得到的東西，越不會珍惜。
反之，得不到的永遠在騷動，越是難得，越覺得這東西好。
孩子也一樣。
男人想要孩子，播種就行。
尤其是帝王，三宮六院，有的是女人給他生孩子。
掌握權力的男人，往往最不缺的就是孩子。
他唯一需要頭疼的，就是從眾多兒子中，選一個最合適的繼承人。
也因為孩子太容易得到，皇家才屢屢出現皇子、公主被賜死的人倫慘劇。
假如皇帝只有一個兒子，那麼即便這個孩子參與謀反、通敵、賣國等大罪，皇帝非但捨不得殺他，還得求這個孩子變好，將來也好繼承他的皇位。
反觀女人這邊，想要孩子就得自己懷，自己生，不能假手於人。