另外一部分呢，則是總有一些佛法精深到已經超脫了生死病痛的，這些高僧堪稱滾刀肉，有本事你弄死我，貧僧就是不服，貧僧就是贏了。
面對這種人，法家官吏也很無奈，思想大勢之爭，單純的殺人並沒用，要的是誅心啊，既然誅不了心，即使一刀了結，除了換來更大的反噬外，沒有絲毫益處。
但不管如何，在這一次法佛之爭中，不管法家動用了什麼讓夏爾瑪幾乎想要叫裁判的下作手段，可是最終的結果就是，法家大獲全勝。
原先還能籠罩整個天竺領域的佛之大勢開始不斷地凋敝，當然與此同時，李斯在焚書坑殺的過程中還意外的發現了一些別的殘留物。
西方神明信徒！
對弈臺前的諸葛一看到這一幕，沒有絲毫意外，看了一眼已經被自己徹底佔據的黑三以及中七州，暗道一聲果然如此。
孫正奇在明知自己徹底失敗後，並沒有完全放棄，而是為他的隊友，同為中州勢力的羅馬總社埋下了足夠的種子。
不過很可惜，在這一場對佛家的清算中，孫正奇和葛君合力深深埋下的種子，算是一個贈品，盡數被斬盡殺絕。
沒有思想大勢護佑的他們，可沒有佛家高僧那麼好的待遇了，但凡被發覺，直接坑殺，但凡有典籍出現，全數焚燬。
在這一場變種法家之勢對決佛之大勢的過程中，這一個一直被沒有被夏爾瑪徹底解決的後遺症，被當做添頭完美解決。
在這種情況下，大秦軍團快速逼近天竺孔雀王朝的都城，華氏城！
並且法家取得思想之爭的基本勝利後形成的思想武器也覆蓋向了整個佛之大勢！
也幾乎在大秦南路軍團即將抵達華氏城之時，整個大秦再發異變！
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《天弈百科》高級術語篇：“思想之爭”，一切思想大勢和思想之力相互碰撞時就會產生思想之爭，思想之爭獨立於王朝戰爭之外，又會影響王朝的興衰；思想之爭正常情況下都以論道、傳道以及佈道進行對決和壓制，正常情況思想之爭獨立於王朝戰爭之外，無法輕易以王朝之力徹底毀滅思想大勢。