老宋頭摸著下巴不說話了。
蒼雲峰繼續說道：“再退一步講，會不會是李士金編造故事，把你騙去下一個地點，然後他在那裡安排人等著你自投羅網呢，從你手裡搶走神印，這種可能性是不是更大一些？”
老宋頭道：“你說的好像也有道理。”
蒼雲峰道：“咱在一起玩幾年了？你還沒點印象呢？最初的甲應村‘靈洞’，裡面是什麼？不就是一個苦行僧在山壁上找了個山洞，自己在裡面苦修，把神話史詩的故事刻在了牆上，形成了壁畫，再就是一些經文、經卷什麼的，你說這些東西有價值麼？有，但是它們的價值絕對不是推崇你去搞什麼封建迷信。”
說到“封建迷信”這四個字的時候，老宋頭反駁道：“我可不是搞什麼封建迷信，我是對歷史文化充滿了好奇，尤其是藏地文化，你一直強調說李士金可能給我挖坑讓我跳呢，但我也不是傻子，如果他挖的坑沒有深度，我也不會去跳的，就拿這個獸皮來說，獸皮上記錄的帝王宮是密宗的一個道場，密宗你知道麼？”
蒼雲峰打著哈欠道：“佛教的兩大流派麼，禪宗和密宗。”
“對。”老宋頭見蒼雲峰懂這些，於是他來了興致，繼續說道：“在眾多的佛教宗派裡，禪宗肯定最引人注目，也是最富含中國特色的這個宗派。他淡化佛經對於解脫的意義，不但反對枯燥的誦經，而且反對盲目的坐禪，主張“不立文字，教外別傳”,可謂是佛教思想史上的一場大革命，主要講的是一個修心。”
蒼雲峰對藏地文化也是深有研究的，見老宋頭聊起這些，他便順著說道：“你和我聊這些？我懂的不比你少，你說的那個地宮是密宗的地宮？有什麼依據麼？”
老宋頭看著蒼雲峰說道：“在公元8世紀上半葉，也就是唐玄宗開元年間，有三位印度高僧——善無畏、金剛智、不空，時人稱之為“開元三大士”,相繼到了長安，翻譯和傳播印度密教的根本經典，創立了漢地獨具一格的密宗，被稱作“唐密”。不過此派不久便在唐武宗滅佛後影響逐漸低迷。聞名於世的法門寺地宮，便是按照唐密儀軌佈置的壇場，也就是指“曼荼羅”,供奉著佛指舍利。跨過千年的時空，今天望去，仍然可以感受到唐密當年的興盛。這些都是有歷史資料可以考證的，密宗是個很神秘的存在，他們秘密修建了一座地宮也不奇怪，對不對？”
“操！”蒼雲峰忍不住爆粗口道：“你還是被李士金給洗腦了。”
老宋頭嘿嘿笑道：“也不能說是被洗腦了吧，是的確有一些資料可以參考的，一會兒到家我給你看一些資料，用電腦打開看著方便。”