身為文人，用言語暗示一件事，是最常見的操作。
比如——我就愛這麼寫……
是不是——實際上，劉若愚的確知道《永樂大典》丟失的真相？
但是，他不能說！
因此，只好特意通過這樣的暗示，來告訴皇帝呢？
畢竟，今日看來《酌中志》是研究明代的資料，而劉若愚寫出來，卻是想要從死緩中脫身的工具！
這個酌中，就是自白書的意思。
這一點，在開卷自序中，劉若愚已經說的清清楚楚。
從這裡，就可以得出這樣的結論：
劉若愚話裡的重點，必然只有兩個——1：內閣大臣，2：《冊府元龜》和《永樂大典》在一起！
《永樂大典》的丟失過程，已經是“禿子頭上長蝨子——明擺著”的事情了。
丟失的時間，就在萬曆——崇禎元年之間！
因為劉若愚是崇禎元年坐牢的！
而結合上下文，丟失的準確時間，在內廷抄錄《冊府元龜》之後！
這些，就是劉若愚不能明著寫出來，卻暗示出來的真相！
……
還有《冊府元龜》，高達近940萬字，郭沫若發現的兩個版本，那最多的一部，殘存數量，都一百多本！
《永樂大典》呢？
——11095冊！
正本——單冊高50.3釐米,寬30釐米，和浴室牆壁貼的大瓷磚，差不多大小。
這個寬度，相當於現代城市，鋪設的盲道磚的寬度。
將《永樂大典》排列在一起，全部鋪在地上，是寬三十釐米，長5580.785米的一條盲道！
也就是長達11裡多一點。
這個長度，大約相當於現代一般縣城盲道的總距離！
這麼多的書，想要運走，必然要有大型物體的運輸行為，給他打掩護！
而且，還必須是多次！
因為，一起走風險太大了！
而《冊府元龜》發現的地點是山東青島，明代隸屬萊州府，也就是登萊地區。
將登萊和京師聯繫起來——
再加上西洋！
還要多次行為！
找一找明末萬曆以後——大件運輸，還是好幾次的行為……
只有徐光啟：
——在天啟元年，運輸4門紅夷大炮至京師。
——天啟三年，運輸22門，並且，西洋人隨行。
——崇禎三年，6門。
——崇禎三年，徐光啟再次上疏，以葡萄牙人一百六十名，澳門人一百名，非洲人和印度人一百名，共三百六十名，以及無盡民夫組建的龐大團隊，再次進京。