此事關係著天下蒼生及中原武林的命脈，少林群僧當即傳訊，召集各路英雄共謀對策。慕容博甫自遼國上京南歸，於遼國朝廷動靜、軍情兵馬，無不說得一清二楚，沒半點破綻。群雄議定，便分批前往武州、代州、朔州、應州設法阻截。雁門關是遼國南下要道，中原武人更集中好手，守在雁門關外隱僻之處，終於截到蕭遠山一行。雖然殺了他妻子，但蕭遠山武功之高，委實令人駭怖萬分，難以想像……
群雄發見事態有變，定會登門探問，這一節慕容博早已料知，他不願、也不能面對武林朋友的質問，因為自己確是造了謠，騙了人，目的是要挑起宋遼之間的爭端，盼能得有“興復燕國”的契機，如何能直承其事？自己武功雖然不弱，但漢人群豪人多勢眾，終究難以抵擋。回入雁門關後，他立即南歸，隱居於家中地窖，絕足不出。期間少林寺曾派人前來查訪，他與妻子早擬妥說辭，只說他於大半年前離家外遊，迄今未返，家人異常掛念，還請少林高僧代為尋訪。
慕容氏先祖龍城公創下一門“斗轉星移”絕技，儘管這項能轉移對手攻勢來路的精妙武學，為慕容氏創下“以彼之道，還施彼身”的響亮名頭，但卻頗有“依人作嫁”的意味。心想，少林武功是中原武學之首，如能求得七十二絕技功訣，傳授於暗中糾舉的羽翼人馬，則慕容氏復國實力將如虎添翼，更形壯大。
慕容氏數代圖謀興復，家中金銀山積。與妻子商議後，慕容博化裝易容，扮作個商販，帶了不少金銀，來到河南府登封，先在縣城裡做些土產生意，結識當地商家行販，再到少林寺左近農家收購土產，接著購置屋宇農地，落戶當地。他深謀遠慮，時常頭戴斗笠、肩負鋤頭，在藏經閣後山耕種菜蔬果物，結識了藏經閣的幾名管事僧人，經常送些桃杏梨棗等農產鮮果。不出半年，便將藏經閣中如何防火曬書、輪班當值、典藏秘本等情況查探得一清二楚。一人有心，餘人無意，諸管事和尚也不以為意。少林寺一向與人為善，有人借閱佛經，素來頗為歡迎。慕容博初時借幾本《阿彌陀經》、《地藏菩薩本願經》、《觀音菩薩普門品》之類佛經，漸借漸深，借到了《金剛般若波羅密經》等經書。
他見時機漸熟，管事諸僧對他毫不起疑，一晚三更之後，便悄悄摸入藏經閣，在書架上找到一本《拈花指法》，不禁大喜若狂。攜回住處仔細翻閱，見鈔本中詳述修習法門，由淺入深，奧妙無匹，書中載明功成後指力可穿木刺磚，威力極大。慕容博當即剔亮油燈，取出紙筆，將這本《拈花指法》詳細鈔錄。隔日晚間，慕容博又潛入藏經閣，將《拈花指法》放還原處，另取了四本《大金剛拳法》。他機警異常，每見閣中稍有異狀，便隱伏數日。以他武功之高，借還秘本之際，自也不為管事僧人察覺。