段譽以諸般機緣巧合，才學會了六脈神劍這門最高深的武學，尋常的拳腳兵刃功夫卻全然不會。鳩摩智這一拳隱伏七八招後著，原也是極高明的拳招，然而比之“火焰刀”以內勁傷人，其間深淺難易，相去自不可以道里計。本來世上任何技藝學問，決無會深不會淺、會難不會易之理，段譽的武功卻是例外。他見鳩摩智揮拳打到，便即毛手毛腳的伸臂去格。鳩摩智右掌翻過，已抓住了他胸口“神封穴”。
段譽立時全身痠軟，動彈不得。神封穴屬“足少陰腎經”，他沒練過。
鳩摩智雖已瞧出段譽武學之中隱伏有大大的破綻，一時敵不過他的六脈神劍，便想以別項高深武功勝他，卻也決計料想不到，竟能如此輕而易舉的手到擒來。他還生怕段譽故意裝模作樣，另有詭計，一拿住他“神封穴”，立即伸指又點他“極泉”、“大椎”、“京門”數處大穴。這些穴道所屬經脈，段譽也沒練過。
鳩摩智倒退三步，說道：“這位小施主心中記得六脈神劍的圖譜。原來的圖譜已為枯榮大師焚去，小施主便是活圖譜。”左掌揚處，向前連砍出五刀，抓住段譽退出了牟尼堂門外。
保定帝、本因、本觀等縱前想要奪人，均遭他這連環五刀封住，沒法搶上。
鳩摩智使勁將段譽拋出，擲給了守在門外的九名漢子，喝道：“快走！”兩名漢子同時伸手過來，接過段譽，並不從原路出去，徑自穿入牟尼堂外的樹林。鳩摩智運起“火焰刀”，一刀刀的只是往牟尼堂的門口砍去。
保定帝等各以一陽指氣功向外急衝，一時之間卻攻不破他的無形刀網。
鳩摩智聽得馬蹄聲響，心知九名部屬已擄著段譽北去，長笑說道：“燒了死圖譜，反得活圖譜。慕容先生地下有人相伴，可不覺寂寞了！”右掌斜劈，喀喇喇一聲響，將牟尼堂的兩根柱子劈倒，身形微晃，便如一溜輕煙般奔入林中，剎那間不知去向。
保定帝和本參雙雙搶出，見鳩摩智已然走遠。保定帝道：“快追！”衣襟帶風，一飄數丈。本參大師和他並肩齊行，向北追趕。
注：
“六脈神劍”、“火焰刀”、少林派指法等將內勁凝聚集中，發出而化為毀物傷人的無形刀劍，僅為小說家誇大之言，並非真有其事，讀者當作“寓言誇張”可也，在小說中僅為增添興味，不能作物理學、動力學之科學推究，尤其小讀者不可信以為真。讀者可視作當今醫學中激光手術、“伽瑪刀”之類，鐳射之力能凝聚光線以割除眼中白內障、體內瘤腫或膽石、腎石，化無質之力為有質之手術刀，產生功能，事固神奇，亦非絕無可能。本書敘事，多有虛妄想像、誇張之處，蓋以“天龍八部”為名，多有象徵抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。