段譽道：“二哥，我的佛法修為遠不如你。我說一段大乘經《維摩詰所說經》，請你指教：如來佛知道維摩詰生了病，派兒子羅睺羅去探病。羅睺羅說自己不配去，因為是釋迦牟尼的兒子，本該繼承做國王，但他捨棄王位而出家為僧，有人問他是什麼原因，他便講述出家的利益和功德。維摩詰認為他講得不對，因為在有為法的範圍中，可以分別有利無利，有功德無功德，但出家屬於無為法。《維摩詰所說經》中雲：‘時維摩詰來謂我言：“唯，羅睺羅，不應說出家功德之利。所以者何？無利無功德，是為出家。有為法者，可說有利有功德。夫出家者，為無為法。無為法中，無利無功德。羅睺羅，出家者，無彼無此，亦無中間……”’
“二哥，維摩詰居士是不出家的大居士，他勤修佛道，比出家的舍利弗、大目犍連、須菩提、富樓那、摩訶迦旃延、阿那律、優波離、阿難、大迦葉等等所有如來佛的大弟子，對正法更加通達，如來佛也認為如此。這些大弟子個個對他十分佩服，羅睺羅說：‘維摩詰言：然！汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心，是即出家，是即具足。’”
虛竹沉思片刻，說道：“三弟說得對，只要心存佛教，嚮慕正法，發阿耨多羅三藐三菩提心，‘是即出家，是即具足’！學習佛法，須當圓融。拘泥不化，乃我天性中的大病！”說著滿臉喜容，向段譽拜倒。段譽忙跪下還禮。
菊劍拍手笑道：“哈哈，我們的皇上哥哥，比小和尚還更加老和尚。”李清露向她白了一眼，斥道：“不可胡說！”菊劍與梅蘭竹三劍一齊伸伸舌頭，不敢說了。
當下李清露和蕭峰、段譽告別，登車退回，與靈鷲宮九天九部諸女相聚。曉蕾與四劍在車子旁護送。
這一日過了蔚州靈丘，埋鍋造飯。範驊沿途伏下一批批豪士，扼守險要的所在，斷橋阻路，以延緩遼兵的追擊。
到第三日上，忽見東邊狼煙沖天而起，那是遼兵追來的訊號。群豪都心頭一凜，有些少年豪傑便欲回頭，相助留下伏擊的小隊，卻為玄渡、範驊等喝住。
這日晚間，群豪在一座山坡上歇宿。睡到午夜，忽然有人大聲驚呼。群豪一驚而醒，只見北方燒紅了半邊天，蕭峰和範驊對瞧一眼，心下隱隱感到不吉。範驊低聲問道：“蕭大王，你瞧是不是遼兵繞道前來夾攻？”蕭峰點了點頭。範驊道：“這一場大火，不知燒了多少民居，唉！”蕭峰不願說耶律洪基的壞話，卻知他在女真人手下吃了個敗仗，心下不忿，一口怒氣，全發洩在無辜百姓身上，這一路領軍西來，定是見人殺人，見屋燒屋。