此言一出，群僧便均覺玄生之議頗為不妥。玄生道：“以師兄之見，那便如何？”
玄寂道：“唔，這個嘛，我實在也打不定主意。虛竹有功有過，有功當獎，有過當罰。這四個姑娘來到本寺，喬裝為僧，並非出於虛竹授意，咱們坦誠向鳩摩智、神山諸位說明真相，也就是了。他們信也罷，不信也罷，咱們無愧於心，也不必理會旁人妄自猜測，那倒不在話下。但虛竹犯戒累累，背棄本門，另學旁門武功，少林寺中，只怕再也容不了他。”他這麼說，竟是要驅逐虛竹出寺。“破門出教”是佛教最重要的懲罰。群僧一聽，盡皆相顧駭然。
玄寂又道：“虛竹仗著武功，連犯諸般戒律，本當廢去他的功夫，這才逐出山門。但他原練的武功早已為人化去。他目下身上所負功夫並非學自本門，咱們自也無權廢去。”
虛竹垂淚求道：“方丈，眾位師伯祖、師叔祖，請瞧在我佛面上，慈悲開恩，讓弟子有一條改過自新之路。不論何種責罰，弟子都甘心領受，就是別把弟子趕出寺去。”語聲嗚咽，說得甚是誠懇。
眾老僧你瞧瞧我，我瞧瞧你，都拿不定主意，聽虛竹如此說，確是悔悟之意甚誠。所謂“放下屠刀，立地成佛”，所謂“苦海無邊，回頭是岸”，佛門廣大，普渡眾生，於窮兇極惡、執迷不悟之人，尚且要千方百計的點化於他，何況於這個迷途知返、自幼出家的本寺弟子，豈可絕了他向佛之路？少林寺屬於禪宗，向來講究“頓悟”，訶佛罵祖尚自不忌，本不如律宗等宗斤斤於嚴守戒律。今日若無外人在場，眾僧眼見他真心懺悔，決不致將他破門逐出。但眼前之事，吐蕃大輪寺、中土清涼、普渡等諸大寺各有高僧在座，若對虛竹責罰不嚴，天下勢必都道少林派護短，但重門戶，不論是非，只講武功，不管戒律。這等說法流傳出外，卻也是將少林寺的清譽毀了。
便在此時，一位老僧在兩名弟子攙扶之下，從後殿緩步出來，正是玄渡。他為鳩摩智指力所傷，回入僧房休息，關心大殿上雙方爭鬥的結局，派遣弟子不斷回報，待聽得鳩摩智已落敗退開，群僧質訊虛竹，大有見罰之意，當即扶傷又到大雄寶殿，說道：“方丈，我這條老命是虛竹救的。我有一句話，不知該不該說。”
玄渡年紀較長，品德素為合寺所敬。玄慈方丈忙道：“師兄請坐，慢慢的說，別牽動了傷處。”玄渡道：“救我一命不算什麼。可是眼前有六件大事，尚未辦妥，若留虛竹在寺，大有助益，倘若將他逐了出去，那……那……那可難了。”
玄寂道：“師兄所說六件大事，第一件是指鳩摩智未退；第二件，是神山上人指摘本寺放任弟子喬峰為非作惡；第三件，是丐幫新任幫主莊聚賢欲為武林盟主。其餘三件，師兄何指？”