陳勇閱讀完轉丸和胠亂這兩篇，然後把這部書放了回去，又拿出一部書來。
這一部是《本經陰符七術》，陳勇疑惑不解，這部書不是歸納的鬼谷子裡面嗎？怎麼會單獨分出來另成一本呢？
陳勇翻開書本，認真的閱讀起來，原來這部《本經陰符七術》是解注版，是王詡鬼谷子在唐朝末期時所重鑄的。
陳勇把這部書放了回去，發現旁邊有一套第1至26的書本，這一套書幾乎擺滿了一層，陳勇從第1部開始閱讀，看了幾頁陳勇就被這部書深深的吸引了，從精神和感觀上有一種豁然開朗的感覺。
陳勇強忍著不敢再看下去，再看下去可能一輩都不會想著出去了。
這是一部鬼谷子399歲時開始創作的鉅著，也是鬼谷子，感悟天道輪迴大有所成的時候。
鬼谷子把他的感悟寫了出來，留給在四陰神谷裡的後代，讓他們去修道。
這部書從人的出生寫到修道大成，這是一種漫長的過程，想要修成大道，就必須經歷過無數的磨難，還要天資聰慧，方能感悟其中的奧妙，每個人的感悟不同，所修的道也不同。
陳勇在想，看來鬼谷子不是死了，而是修成了大道飛昇去了；這一整套書要是流傳出去，可能會引起天下大亂，人人都會參與修道，不務正業；人人都想追求長生不老，每個朝代的皇帝都在秘密的尋找長生不老藥，何況是平民百姓，更加經不起誘惑。
但陳勇現在不想，就算要修道也把所有的事情處理完，或者到晚年退休時再來參悟也不遲，不然心中有大多牽掛，到頭來可能修的不是道了，可能把命都修沒了。
陳勇下定決心不再去理這套書了，他走到另一個博古架前，這個博古架擺放的大部分都是字畫，最下方一層擺放的全是一卷一卷的竹簡。
陳勇對這些竹簡不感興趣，主要是現在沒有時間去一一查看。
陳勇發現一卷有兩條卷軸的畫卷，這卷畫卷比一般的畫卷要厚上好幾倍，以陳勇的經驗來看，這卷畫卷最少有5米長。
陳勇從表面可以看到，這卷畫卷用的是絲絹的絹本，這麼長的絹本會是什麼畫呢？難道是敦煌的絹畫？
陳勇沉思了一會，覺得還是打開來看看再說。
他解開捆綁在卷軸兩頭的綢帶，左手按在左邊卷軸上，右手扶在右邊卷軸上輕輕的往外推動。
首先看到的是發黃的絹紙，絹紙上畫著一男一女，形象生動，畫中左邊還有一句題詞，陳勇讀完了題詞心裡咯噔一下，這不是女史箴圖嗎？
陳勇急忙的加快了速度，認真的查看起來，這一卷絹畫內容有十二段，分別貼在綢布上，整條卷軸長六米長，每一張畫長38cm,高有25cm。
這是東晉顧愷之創作的絹本繪畫《女史箴圖》。
相傳顧愷之的《女史箴圖》已經消失在歷史的長河中。