左右兩邊石柱下面各有兩排人俑，這些人俑前一排右手拿長槍，左手拿盾牌。
後面一排右手握著一把長柄大刀，跟關羽用的青龍偃月刀差不多，左手沒有拿什麼，可能是因為這種長刀很重，一旦揮動起來肯定要用雙手一起才夠力。
陳勇拿著強光手電，往左邊人俑後面不遠處照去，只見後面約大的空間裡，一排排人俑手中拿著兵器，整整齊齊的站立在那裡。
右邊也是如此，也都站滿了人俑，左右兩邊的人俑加起來最少有上萬個。
陳勇拿著強光手電往中間前方照去，發現前面兩百米處有一個水池，水池不斷的冒著霧氣，那種硫磺酸的味道在這裡更加濃烈，水池中間有個缺口，水池快要溢滿了的水從這個缺口流了出來，沿著一條溝渠一直往外流去。
水池後面有一級一級往上走去的臺階，沿著臺階往上看去，一座幾十米高的雄偉大殿出現在眼前。
每個人都被眼前的一切驚呆了，葉靈芳忍不住問道：“這裡怎麼會出現一個這麼大的宮殿？為什麼沒有聽人說起過？”
阿龍道：“我也沒有聽說過，國家資料庫裡也沒有任何關於這座宮殿的資料。”
晨羽道：“這也沒有什麼好奇怪的，古格王朝這個地方我們國家到了1981年才發現的，西藏這個地方原本就有很多不解之謎，歷史上有很小國家，地方勢力自封為王，本土宗教錯綜複雜，神神化化的東西太多，信仰的人群也有很大的不同，就拿最古老的象雄文化來說，象雄文化時期就產生了雍仲本教派，到了吐蕃王朝的時候，整個王朝最信仰的就是雍仲本教，但是這雍仲本教內部分化嚴重，分歧不斷，其中早已融入了許多自身生長的原始佛教因素。又崇拜自然神靈，有專業法師。這些自然崇拜、鬼神崇拜、圖騰崇拜，以及占卜、禁忌、巫術、血祭等都是藏土原來流行的原始宗教的重要特徵。本教傳入後並未消滅這些傳統信仰，而是予以吸收、改造，由之其宗教耳目一新。雍仲本教原是一種本土的宗教，但這裡反映的似乎仍是較晚的傳說，其時已出現了專業巫師、卜師、咒師的分化。到了最後為了掌控淨化本土教派而自相殘殺，死傷無數，因信仰的不同也有很多人離開了雍仲本教，到別的地方建立了不同的教派。”
阿龍聽晨羽說完，道：“我們先去宮殿裡看看吧！”
白龍江卻輕聲道：“大家先彆著急，我好像感覺到一陣不安，讓我推算一下再說。”
陳勇也感到一絲絲不安，那種預警的危機感覺又湧上了心頭。
陳勇開啟了感知，但是隻看到宮殿外面的情況，因為距離有點遠，宮殿的牆也很厚，根本就看不見裡面的情況。
這時只見白龍江表情嚴肅，右手不斷的打出法訣，不一會就停了下來，他開口道：“龍隊，陳老大，宮殿裡面有兩股武裝分子潛伏著，我們就這樣冒然進去肯定會吃大虧。”