上回說到孫寧一眾人出得石門，看到對面那山峰，遠看恰似一塔，亦不知是何人何年何月雕刻而成。
且說眾人看到對面石壁上那景象，皆歎為觀止。
因從這兒看去，那對面塔頂駭然是一大型巨佛頭像模像樣。那佛頂頭上佛的肉髻皆是一尊尊站佛，以下八層則構成佛身和蓮座。每層皆有石柱相拱，皆有迴廊相連，看似從任何一門進去，都能上至到塔頂。
彼時，已是晌晚時分，剛剛眼前還明朗一片，不片刻，眾人眼前便雲霧瀰漫。
亦不知那雲霧從何而起。
眾人彷彿置於一仙境之中，但眾卻不敢前行，只恐又生突變，眾人眼見天亦微黑，便返回查看這十一石柱後拱門，但見拱門上和石柱如同一轍，上面皆雕有眾多佛陀。或站立，或躺臥，或怒，或喜，或交談，或獨坐……不一而足。
眾人發覺那第十一拱門後，尤其廣大，比前面所見石窟皆大不至一兩倍，乃一巨大石窟，窟中雕刻了佛教諸神祇的畫像：有最高智慧、大徹大悟的佛像，自身覺悟又能普度眾生的菩薩像，虔誠修行、求得自我解脫的弟子像、彪悍勇猛守護佛法的天王、力士等佛教神祇的塑像。還有佛教神祇天龍八部中的乾達婆、緊那羅，即飛天。
第十拱門後亦是一寬闊石窟，上面雕有釋迦牟尼故事畫。
第九拱門後亦是如此，壁畫中，有屍毗王坐在那裡，左腿盤起，右腿自然下垂，是種很隨意的坐相。仔細看，他的右手託著一隻鴿子，左手揚起，試圖要擋住空中那隻虎視眈眈的老鷹。接下來，他將要割下自己的肉餵給老鷹，以此換來鴿子的性命。他沒有絲毫畏懼。
眾看到第九拱門，便亦大失興趣。
眾人便在那第九洞中燃起篝火，幸得外面枯木雜枝倒是不少，篝火亦算是熊熊烈火了，可奈不住肚內一直米粒未進，眾皆蔫頭耷拉的。
那孫寧見得如此，便出洞而去。
但見他至那洞處一亂石堆邊，石堆上面藤蔓彎彎繞繞，只見他砍斷一些枝蔓，用朴刀撬刨半晌，刨出一節節根莖。但見那根莖皆有成人手臂粗細，那斷裂處還向外滴著潔白如乳的汁液。
不半時辰，孫寧便刨出如手臂粗根莖七八支。他雙手一摟抱，便把那些根莖扛回洞來。
入得洞來，孫寧把那些根莖塞入火中炙烤，眾人見他帶回這多東西，皆不明所以，只聽孫寧道：“這些根莖皆是葛根，野山藥之類，烤熟後就如蕃薯一般，香甜可口，足以夠我們吃飽了。”
眾聞之，高興異常，皆七手八腳在這根莖上面添加柴火。
不半晌，滿洞飄香，眾不顧燙嘴。吃了一頓烤山藥，烤葛根，眾人自逃離那黃金城後，第一次放開懷吃了個大飽。
是日晚，一夜無事。
翌日天明，眾還未從沉睡中醒來。
孫寧已獨自醒來，此時。天，灰濛濛的，沒有一絲光亮，樹林寂靜無聲，對面那九層浮圖若隱若現，而濃霧則帶著溼氣與飄逸，彷彿在樹林中與風悠然地踱著步，一會兒到這兒，一會兒到那兒，有時還在空中輕盈地打轉，又悄然落地，在翠綠的枝條上盤旋、跳躍，讓一切顯得那樣神秘與幽靜。