阿魯阿卓聞之，吃驚道：“你夫人衝債去那守備府，雖吃不上大魚大肉，但粗茶淡飯也不至死矣，不可能會讓她餓死，餓死了人，只不丟了那守備的臉嗎？”
書生待阿魯阿卓話音落盡，便恨恨道：“這守備乃是一個殺人的惡魔，凡有姿色的女人，在府中皆充當“盂美人”和“肛狗”。而另類的是守備得了女人的身子，如若他高興，他，……”
話未盡，阿魯阿卓看到那女人李氏一聞此言便滿臉淒涼，便打斷道：“何為“盂美人”和“肛狗”？”
那書生悽哀道：“你不曾聽說有那達官貴人有養“盂美人”之說乎，“盂美人”，即美人盂，美人盂是什麼東西，有錢的太監及達官貴人往往會買來一些奴婢，他們會選擇年輕貌美的女孩，令她終日跪在房中伺候，什麼時候聽主子咳嗽，美人立刻張開櫻桃小口接住從主子嘴裡吐出去的痰，還需強忍著噁心嚥進肚裡，這就叫“盂美人”。要是美人表現出厭惡會叫人責罰，往往打的皮開肉綻。宦官們也會拿自己的“美人盂”炫耀，誰家的長得漂亮服務的好，往往更有面子。那守備大人也是此行中人，他不會責罰那表現厭惡的人，而是罰她們做“肛狗”，這個就更噁心了，在主人如廁之後，必有一美女跟隨，將主人的汙物處理乾淨，當然用的不是紙而是舌頭，“肛狗”也就是一個活著的手紙。在前朝時期這兩樣皆是大太監的標準，但後來達官貴人皆紛紛仿效，愈演愈烈。那守備對不執行的“肛狗”都是掏心挖肺，下鍋煎炒當下酒菜，倘能作為他的暖床婢女，那就算大幸了。”眾聽得瞠目結舌，不忍打斷書生言語，由他繼續說道。
那書生繼續道“冷天，我們家家戶戶用火爐取暖。但守備家覺得這樣太低端，就養起了暖床婢女，就是給守備暖床的。在守備睡覺之前，婢女先鑽進被窩，用自己的身體把被子捂熱。甚至要求婢女整夜都要侍奉在床邊。半夜他起夜、喝酒、寫詩，婢女馬上鑽入被中將他的腳抱在懷中，不能睡覺，要配合他翻身。如果不小心睡著了，導致腳掉了出去，那就該挨罰了，美女多時他還會選出兩名婢女，各自抱著一隻腳。這守備且喜怒無常，常會把女人烹了吃掉，前朝屈大均作詩菜人哀就是吾今之現狀”。
那書生說完，便自顧自悲吟道：“歲大飢，人自賣身為肉於市曰菜人。有贅某家者，其婦忽持錢三千與夫，使速歸。已含淚而去，夫跡之，已斷手臂，懸市中矣。