【第三件事情發生在新朝元年，也就是公元九年，他在上位之後進行的土地改革。
要說土地改革，歷朝歷代可能都曾經嘗試過，但王莽的土地改革不同。
他要求所有人交出土地，最後再分配出去，甚至要求土地不許買賣和抵押。
這種土地改革，大家肯定更加熟悉，我就是不說，大家也非常清楚。
這不就是華夏建國後的土地改革嗎？這個相似度更高！
第四件事情，他還進行了貨幣改革。
根據《漢書·食貨志》記載：“凡寶貨，五物、六名、二十八品。”
這其實就是一種主幣、輔幣結合的寶貨制，也是現在現代的貨幣金融制度，領先了現代一千九百多年。
其實這些還好，其餘的那一些政策和現代的一些政策更加相似，比如說建立國有企業，甚至還實行計劃經濟。
關於國有企業，他是將那些涉及到國家經濟命脈的行業全都收歸國有，不僅進行統一的管理，甚至如果想要開採國家山河林礦的資源，你還得辦證。
至於“計劃經濟”，他就曾經在六個城市設立五勻司市使，主要用來監管物價，防止商人壟斷市場。
比如說市場供求關係不平衡的時候，就由政府來出手控制。市場供大於求的時候，政府負責買入，市場求大於供的時候，政府就可以賣出了。
以這種方式來平衡市場，穩定社會秩序，不就是計劃經濟的雛形嗎？】
…
唐朝。
李世民若有所思：“把土地收歸國家，之後再分給那些百姓，既然是現代時期實行的土地改革嗎？”
“分配土地好分配，但是從那些地主豪強，還有宗族世家的手中收回這麼多土地，他們怎麼可能願意？”
“王莽也是因此得罪了那一些王公貴族們，最後只能落敗。”
在李世民看來，這種土地改革是根本不可能實施下去的，那麼現代所在的朝代又是如何進行的呢？
他好奇的不得了。
雖然唐朝不會立馬實行這種改革，但他完全可以向那些現代人學習，說不定有一天自己的子孫後代就用到了呢？
他們不僅可以以史為鑑，還可以向未來學習啊！
李世民再次覺得這個評論區的出現實在是太棒了，能讓他們溝通未來！這才是神蹟最大的饋贈！
“陛下，依臣看來，這個現代它似乎不是一個朝代，很有可能包含很多個國家，甚至連社會制度都不同。”旁邊的房玄齡倒是琢磨出來一點味道了。