於是不僅那些大臣們，就連那些侍衛和將軍們，也每天跟著皇帝吃草吃藕，都快吃吐了。
後來還是一位將軍主動站出來，說那些普通百姓們用酒來醃製春藤，飲用的人大多暴斃而死。
姜撫聽到之後羞愧不已，這才自己跑了。
反正這些皇帝在追求長生路上，遇到的各種奇葩事情都有，只有你想不到，沒有他們做不到。
另外一個人唐憲宗其實之前曾經提到過，這個人他曾經迎過佛骨。
這是因為唐憲宗的功德史告訴他，如果能夠迎來佛骨，就能夠使人健康長壽。
這裡所指的功德史可不是人名字，他是唐朝時期開始設置的那些僧尼，甚至道士女冠的官職名稱。
功德史和他說的事情，他那是無比的自信，覺得自己迎來佛骨之後，一定能夠長壽！
結果第二年就嘎了，嘎的無比迅速！】
…
隋朝。
一點都沒有被波及到的隋文帝那是穩坐泰山，心情非常平穩。
聽到這個皇帝迎佛骨，結果第二年就嘎掉，他挑了挑眉，覺得似乎有些熟悉。
之前神女在盤點敗家皇二代的時候，是不是已經提到過這個叫做唐憲宗？
當時是怎麼回事來著？是不是還有一個比較著名的文人韓愈？
【在那個時候，皇帝率先禮佛，整個社會都產生了一種崇佛的現象，而且愈演愈烈。甚至有人不惜變賣家產田地，以求迎來佛骨得到庇佑。
那個時候僅僅是佛寺就有四萬多所，那些僧尼的人數也高達三十萬人。
舉國上下都對於供奉佛骨的事情非常狂熱，這個時候有一個人卻非常清醒，他就是刑部侍郎韓愈，也是那個時候非常著名的一位詩人。
韓愈非常清醒，所以他對於國家的現狀以及對於國家的未來非常擔憂，他寢食難安，幾經思索，最終獻上了一篇《論佛骨表》，可以說是紅極一時。
他滿心滿眼以為這篇文章可以喚醒皇帝，說如此狂熱崇佛，不能夠使國家昌盛，說不定還可能位促壽短。
這一篇文章在當時是十分具有歷史意義的，他甚至還引經據典，講出了當時的漢明帝。
他是這麼說的：“明帝在位，才十八年耳。其後亂亡相繼，運祚不長。
事佛求福，乃更得禍。由此觀之，佛不足事，亦可知矣。”】
…
笑的正歡的漢武帝：“？？？？”
怎麼還有他大漢的事情，不都是唐朝那些皇帝惹的鍋嗎？