聽了張一峰的回答，皇甫木易非常高興。
“從未接觸過鑑定知識，能夠以自身的知識儲備，推測出它是清朝早期，或者中期作品，已經非常難得了，不錯，非常不錯。”
但讓大家疑惑的是，皇甫木易並未對張一峰的推論加以點評，而是開始介紹竹雕年代鑑定的方法。
大家都知道這是皇甫木易在提點晚輩，都洗耳恭聽，不想錯過這個機會，要是能學個一招半式，將會終身受益。
“竹雕文化源遠流長，最早可以追溯到春秋戰國時期，但木質不易保存，更早的時候是否就有竹雕了，我們無法得知。”
“到了宋朝時期，竹雕文化開始興盛，明清時期達到巔峰，進而演化出許多流派。”
“以徽派、嘉定派、浙江派、金陵派最為知名，當然還有一些其他的小派系，而且它們擅長的手法也大有不同。”
“徽派，由於地理因素，一般以毛竹為原料，多擅長線刻、深淺浮雕，因材施藝；嘉定派，擅長深刀刻法，作品擁有豐富的畫面層次和立體效果；金陵派，更擅長淺刻、簡刻、圓雕、竹雕書法；浙江派，更為擅長留青技法。”
“這個筆筒，叫荷塘清趣圖筆筒，採用浮雕和圓雕技法刻出一幅生機盎然的荷塘清趣圖，所刻荷花或盛開，或含苞待放，或直立，或垂首，千姿百態，荷葉有舒張、有捲曲，層層疊疊，葉脈清晰，葉莖線條流暢柔美，似在風中搖曳。”
“具有典型的嘉定派技法特徵，擁有豐富的畫面層次感，而其中最為著名的是朱三松竹刻荷塘清趣圖筆筒，此物與其極為相似，但又有所不同。”
沒想到一個簡單的筆筒，皇甫木易能看出這麼多東西，大家感嘆他才能的同時，又非常好奇這個筆筒到底是什麼情況。
自古網友多大才，這句話果然不錯，房間裡除了皇甫木易外，看錶情，似乎只有唐老爺子知道朱三松是誰。
“朱三松？誰啊，筆筒是他做的？”
“什麼叫相似，又有所不同啊？到底是不是古董。”
“朱三松，明代竹刻家，名稚徽，號三松。”
“說國語，什麼名、號的。”