“如果你是有高度理性的人，一般都不會相信算卦這種東西，從孔子那個時候，中國有高度智慧的人都不相信這個。”
“為什麼這麼說？因為《易經》裡的卦算的是天時天象，是科學。如果用卦來推算人的命運，這就是迷信！”
“我先給大家講一講《易經》是怎麼來的。伏羲就是我們省的人，最早是伏羲畫八卦。夏朝時的《易經》叫《連山》，商朝的時候這個書以又叫《歸藏》，到周文王的時候這個書才改叫《易》。文王拘而演周易，這才叫做《周易》或者《易經》。”
“周文王的兒子周公也是一個有大智慧的人，當年伏羲就是畫了易的八卦，文王的時候變成了六十四卦，並寫了卦辭，到周公又寫了爻辭。”
“從《易經》開始，中國文化最好的一點就是不迷信，是高度的理性。即使算卦這個東西也不是搞迷信。西方人說是上天有一個神在管著我們，中國人沒有講這個事。所以《易經》是我們中國人最高的智慧，最好的哲學，沒有神的問題。”
“《易經》裡講伏羲畫八卦用兩句話可以概括：仰觀天象、俯察地理。觀天象、察地理就是在尋求自然規律。這與我們是農業國家有很大關係。”
“觀天象就是看日月星辰的運行和地上萬物的生滅變化之規律，它們之間是怎麼回事，不能認為這就是迷信，這才是科學。”
“《易經》中有一句話：大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏，五歲再閏，故再扐而後掛。”
唸完這句話，江寒走上講臺，將其寫了下來。
一些新近蹭課的其他班次學員都大吃一吃，不是吧？這傢伙連這些都記得這麼清楚？
會不會是賀鳴校長提前把問題已經拋給了江寒，江寒做了充分的準備？
而其他學員則是習以為常，江寒的博學已經把大家震驚得近乎麻木。
“這句話說的就是算卦！《易經》的算卦是解決實際問題的。這個問題是什麼？這是困擾中國古人生死存亡的大問題，就是種糧！”
“我國作為世界上最早形成的農業國家，農業種植對24節氣提出了一個很重要的需求，因為24節氣是為農業種植規定的，在什麼時候種，什麼時候收，都有一個具體的時間段。這個搞不清楚不行，而最初的算卦就是要解決這個問題的。”
“我們現在知道，古代是366天，現在是講365天零幾個小時，但是我們的陰曆計算的一年是12個月，只有354天，就是每年陰曆比了是歷多出11天或者12天。在古代推算24節氣沒法定，怎麼辦呢？我們的祖先就通過《易經》算卦來解決這個問題，每年把陰曆多出來這個11天不算了，到明年繼續重新開始。”
“但後來才發現這個辦法不行，因為每隔三年有一個閏月，多出了33天，那麼閏月放到哪裡去呢？”