就是女人嫁到男方家，她們都會為男方家考慮，這是馴服的結果。
她們賺的錢花的精力，都得用在孩子丈夫和婆婆身上，否則就會被周圍人指指點點。
但是同時如果有哥哥弟弟的家庭，父母養育之恩也放在那裡，有可能要求女人去回報他們。
而這些養育之恩，一般有可能回報在哥哥弟弟身上，至於父母身上就想多了。
總之女人嫁人後，可以說裡外不是人，不論怎麼做都會被為難。
而那些入贅到女方家的男人，大多數都是不安分的存在。
一邊好吃懶做高喊委屈，一邊想要對岳父岳母謀財害命，甚至殺妻害子的都有。
但是這些事情很少爆料出來，就算被爆料也很快就沒了消息。
而男人這樣做，人們就什麼不多說，直接省略就過去。
但如果女人這樣做，就如同犯下了天大的罪過一樣，連脊樑骨都會被戳破。
明明雙方犯下的罪行，都是一樣的存在。
男人們都說女護女，可是他們就沒有男護男嗎？
明明這就是一種獨有的馴服，逼迫著尋常人家有女兒和所有女人，都做下缺德捨棄的決策！
而這樣做，會導致什麼後果呢？
於是長期下去，入贅的越來越少，並且大家都沒有察覺到哪裡不對勁。
這種入贅的婚姻形式，在二十一世紀現代社會中仍然存在，畢竟好吃懶做的人真的不少。
但就算好吃懶做，他們至少願意放下面子選擇入贅，承認自己就是這種存在。
可某些無恥之徒，一方面謀求人家女兒的身體，想要人家女兒給他生兒育女。
另一方面又厚顏無恥的覺得，給出一部分彩禮是不對的行為。
如果不要彩禮的話，他們免費得到別人家的女兒，卻又不懂得珍惜反而處處欺負虐待。
如他們所願，二十一世紀的法律新規定，彩禮女方不能要，這大致符合他們的願意。
但是他們忘記了，二十一世紀明令規定孩子必須接受九年義務教育，否則也算違法犯罪。
彩禮錢逃得了，孩子教育錢難道逃得了嗎？
該來的東西總是會來，該花錢的存在，還是得花錢。
而男女孩子上學，就得交錢讀書，每個學費具有一定得開銷。
如果讓自己女兒嫁出去，還沒保障的話。
大多數父母寧可女兒不嫁，或者讓其嫁出去後生男孩。
而女性很大概率，又要成為他們口中所謂的賠錢貨。
溺死女嬰，想要生男嬰的現象，未來可能普遍會再次發生。
至於弄死自己孩子犯法這件事情，在某些沒有道德的存在看來，嬰兒夭折不過是一件很普遍的現象而已。
只要父母不願意給女嬰治療，一場高燒就可以讓女嬰斷氣。
只要父母一不小心摔一跤，孩子不小心脫手摔在地上不小心摔死，也就只有他們自己心裡明白。
這種情況，二十一世紀之前特別常見，特別是某些農村地區就是如此。
哪怕國家可以規定一切政策去禁止，卻又怎麼敵得過人心的惡毒和陰險。