其實，秦觀的這種思想認知，與蘇軾前幾年在朝堂上反對“將新法一應廢除”的呼聲也是保持一致的。在他看來，法就是法，又豈能與黨派門戶所強行關聯綁定！
其實，也是秦剛之前在秦家莊的書房裡讀秦觀的作品時沒看仔細，秦觀在他的系列策論中的《論議上》中就明確主張：“願詔有司無牽於故新之論，毋必於差免之名，悉取二法之可用於今者，別為一書，謂之‘元祐役法’。”其實這裡就表達了他反對黨爭，一切從實際出發的意見和見解。
秦剛此時聽之甚喜，道：“法度修正，好有一比：‘傾濯水，勿將小兒亦覆之’。”
他說的就是後世常用的“倒洗澡水，不要把洗澡的小孩子也倒掉”俗語意思。
“哈哈哈！”秦觀樂得手捋長鬚道：“十八弟此喻甚是有趣。”
當然，關於策論的寫作，講理事理只是其一，既是朝廷要藉此選拔良才，那麼，同樣是講道理，引經據典是否準確恰當？通今變古是否巧妙貼切？包括即使是相同的主題，在不同的考試中所提出的具體考題裡，能否精準正確地理解主考官以至於朝廷的本意與出發點，都是相當重要的關鍵。
為此，秦觀拿出了熙寧四年自己老師蘇軾擔任開封府試官時出的策問題目，以此來向他舉例。
原題是：“晉武平吳以獨斷而克，苻堅伐晉以獨斷而亡；齊桓專任管仲而霸，燕噲專任子之而敗，事同而功異，何也？”
題目並不晦澀，意思也很明顯，其實就是讓考生寫一篇“不同專制形式的優劣”的分析議論文。
但首先，考生必須要完全清楚題目中所講的四個典故的具體內容，這就是在考察知識面！
其次，考生必須能提煉出正面的“克”與“霸”的優點與經驗，總結出兩個負面的“亡”與“敗”的缺陷與教訓。這是在考察邏輯判斷力！
再者，兩正兩反的論據都給你列出，那麼考生自己的論點是什麼？能在考場上有限的時間把它立起來嗎？能把結構寫清晰嗎？能把分析解到位嗎……這就是在考察文筆功底。
秦觀拆題指導完，便以眼神示意秦剛可以嘗試談一談自己的解題思路。
還好，這四個典故對於秦剛而言並不陌生，第一步的解題，就很得秦觀的點頭讚許。
然後，關於專制的優劣分析，這本來就是現代人的最擅長的地方。秦剛自是侃侃而談，甚至不再拘泥於這四個論據，更是引入了漢唐之間的更多故事。
最終，所導向的論點卻是最關鍵的：專制是這個封建王朝時代的主流，是趙氏官家的天賦之權，而關於各種弊端的規避，則必然地堅守了大宋的一貫“政治正確”——以“與士大夫共治天下”的模式來輔佐並制約“專制”，才是最成功、最有效的！