甚至之後他還開始著手革新教學方法，取消了許多過去的學規，而是重視老師與學生之間的互動交流，希望通過啟發他們的思維，探索新的未知。
就如秦剛、鄒放之前進來時所看到的學堂辯論，便是他所倡導的學習方法之一。
喬襄文的這些行為，自然是引起了諸多的看法與非議，尤其是當初留下來的祖父弟子，一直對其進行規勸，之後看到新山長不肯改變，便先後離去。沒有了足夠的好老師，書院的名聲也就漸漸地衰退了下去。
只是喬襄文一直不改初衷，甚至不計學生出身，更對貧苦人家子弟時時減免束脩。
所以，如今的菱川學院，要是說到能夠通過取解、以及最終考中進士的學生，已經是廖廖無幾。
不過許多未必覺得自己能考取功名的學生，反倒是格外喜歡這裡特別的教學方式與學習氣氛，覺得能夠學到許多有用的東西。所以時常有些從這裡走出的學生，遇上機會，在周邊的各個衙門中考個吏員等等，倒還挺有優勢。
彼此聊了聊關於書院的一些情況，秦剛便把話題轉到了方才學堂中辯論的《夢溪筆談》上面。
見秦剛關注，喬襄文便趕緊叫學生將一共二十六卷的這套書籍盡數搬來，還非常得意地說：“我是在得知揚州書局刻版的時候就已經下訂，得到的這是第一版的新書。”
一旁的鄒放卻在腹誹：眼下書院學生減少，又常減免學費，日常開銷早就入不敷出。
書院若不是因為早先曾有一些成名後的學生所捐贈的學田，固定會有一些田租的收益，同時再賴有部分地方鄉紳的捐助補貼，早就難以經營下去了。
而這個喬襄文，更不是個會當家的人，像《夢溪筆談》這一套書全部買下來，花費著實不菲，書院之中，對此的非議也很多，這大約也是最後引起這個辯題的原因之一吧。
只是他作為一個外人，自然不便指出，還是與秦剛一同，饒有興趣地翻閱著這套印版頗為精美的書籍。
注：《夢溪筆談》的撰寫時間，歷來有多種說法。但相對公認為：胡道靜在《夢溪筆談校正·引言》中提出：“《夢溪筆談》撰述於1086-1093年（宋元祐年間），大部分於1088年（元祐三年）定居於潤州以後寫的”。