其實，秦觀雖然算是他的族兄，也是族中較早在京任職的人，但要說到官品，他目前的寄祿官為左宣德郞，差遣有三，為太學博士、秘書省正字兼國史館編修，都是從八品，與秦剛現在右宣義郎的官品一樣。當然這個宣德郞要多一級官階，並以左示為進士出身，更為尊貴。
秦觀的後面三個官職雖然都是正式差遣，只是對秦剛而言，之前在揚州與從二品的前宰相蘇頌論道，前兩天在宿州碼頭與正三品的新任首相章惇言語交鋒，根本不算得什麼大場面。
但秦剛就是對明天即將的這場見面，心裡有著說不出的緊張外加激動的感覺。
在他為整理後世的知識體系的記憶過程中，幾乎已經肯定了在穿越之前即將要去拜謁的那座宋人之墓就是在惠山上的秦觀之墓——秦觀去世幾年後被其子秦湛將其墓地從揚州遷至那裡。
所以他深信，這就是他橫穿近千年時光，來到了北宋末年高郵的最重要原因，這同時也是他自從來到這個世界後，就與整個秦家莊結下了深厚且緊密關係的內在緣由。
更重要的是，在莊上的睡足軒，留下了秦觀在刻苦攻讀中寫下的大量詩文作品。正是讀過這些作品，秦剛才看到了一個與後世簡單以“婉約派代表詞人”冠名而絕對不一樣的風流文士：
秦觀實際創作的詩作要比詞多得多，他的詩少有應景之作，往往感情深厚，意境悠遠。難怪在蘇軾給他的一封信中提出，王安石看了他的詩作後，直接稱讚是“風格清新，有南朝詩人鮑照和謝朓的氣度”。
秦觀的風流，絕非淺薄地以其詞作華美、情感綺麗而讀出的那種俗鄙風流，而是以其遠大之抱負、持久之毅力、絕世之才華、寬厚之為人鑄就的國士風流。
世人皆知秦觀知文，卻少知他本出自武將世家。其曾祖、祖父都是大宋武將。家中藏書中兵書甚多。
秦觀少年時遊歷天下，猶喜交豪傑，又因北宋時期的西夏之患甚烈，懷抱有治國平亂大志的青年秦觀，就曾創作了大量與軍事兵法相關的進策與進論。
秦剛曾嘗試讀過此時出版的《孫子兵法》，正如他對《九章算術》的看法一樣，雖同樣是古人智慧的結晶，但其原文晦澀難懂，其義深奧。但卻在深入研討了歷代兵書的秦觀的文章中，漸漸讀懂了兵家關於將帥與奇兵、辯士與謀主等等之間的細緻定位，又從他關於安都、盜賊及邊防的策論中，讀出了他心懷天下、壯志報國的拳拳激情。
所以，這位未曾謀面的族兄，不僅是他來到這個世界後一年坎坷走來的精神支撐，更如他在高郵對徐夫人所言：早已形同非在身邊的老師一般。
所以，這次給秦觀的見面禮單，秦剛自是斟酌了很久，既不宜鋪張顯擺，但又要考慮對秦觀當前在京城的生活窘境能有所幫助。