好大喜功，是每個“有作為”皇帝的標籤。
因為家天下的緣故，想要彰顯自己的能力，能夠彪炳史冊，難免就會為了“功績”而枉顧百姓生活，社會經濟發展。
朱厚照也是一樣。
他一聲令下，曆法標準修改了，很多能兼容的東西，都要套入華夏公元紀年之中。
只是朱厚照這個華夏公元紀年，比黃帝裡開元紀年，多了七百多年，並且沒有任何確定的年歲，只是朱厚照腦袋一拍就決定的。
而開元紀年到公元紀年之間的七百多年，就需要一群禮部官員去找補大事件，填補這段時間不確定的空白。
不然總不能用一句：“這就是炎帝時代，然後給搪塞過去了。”
好在，大明境內存在的古籍夠多，有人在南京藏經閣內，找到一本晉代的傳記，寫了關於“炎帝氏族內部爭權導致衰弱的傳說，並且援引五胡皆炎帝與夏后氏結合而出的言論”。
而這段時間，被稱為魁隗氏炎帝，被神農氏炎帝取而代之的時代。
也不知道真假，但能用就行了，也沒更多其他的資料了。
朱厚照看著官員們拼湊出來的歷史，脈絡，最後敲定，以神農氏炎帝取代魁隗氏炎帝標誌華夏正式走入華夏部落聯盟時代為起點，定為公元元年。
接著命令編修《華夏上下五千年》，詳細描述了北方華夏族裔遊牧民族的誕生。
隨後以夏朝建立，確定為華夏封建王朝時代，然後以平王東遷為結束。
接著以春秋為起點，確定為華夏中央封建時代，在漢武帝推恩令頒行定為結束。
然後再以漢武帝頒行推恩令的同時，確定為華夏中央集權時代，在正德二十年朱厚照立先為結束。
是以，大明正德二十年為起點，確定為天下中央封建時代。
一共五個時代，標誌用自己為基底，確定華夏萬族從他這一朝開始，正式步入天下角逐的時代。
未來就是天下中央集權時代，隨後如果有幸踏足星宇，或許就會開啟銀河中央封建時代，逐步從封建走向集權。
這種編年體大事件圖書的目的，就是進一步加強各族之間的聯繫。
當然，為了解決暴秦的史觀問題，朱厚照是親自寫秦代的脈絡，再由下邊去增補。
他說，秦皇一統天下，並六國，正國統，肇始漢家江山一統，立此萬年，分久必合，百代皆秦法也！
悉如盤古開天闢地，誠乃壯哉盛舉。
凡華夏後世子孫，百拜秦皇之恩。
然後還有漢武帝的功績，定統儒術，防百家內耗，雖有弊端，但誠使風倫一統，天下歸一，華夏不再有裂隙矣。
秦皇漢武，是朱厚照尊重的人。
前者生生滅六國，湊出了華夏的硬件。