唯我華夏之民，當引世界華章。
所以，不管是《憲法·三民律》，還是未來的文化戰爭，都不會是幾個《大儒》左右的了。
朕當親自締造最大，最多的讀書人。
有唐世家縱橫，區區萬人。
有宋士大夫貫穿，亦不過三四十萬。
我大明，當萬萬華夏人一起讀書，未來十萬萬，二十萬萬，三十萬萬，乃至踏出太空，遠赴星海，三十萬萬，四十萬萬……一百萬萬！”
朱厚照看著屋頂，講著不怎實際的話繼續說：“與卿家透個底，內燃機已經在研製路上了。如果內燃機研製完成，我大明將獲得一種飛機，能替代熱氣球，做到真正的飛行。”
當然，這個技術，一百年內能不能解決，都是個問題。
畢竟需要各方系統性的配合，以及一個偉大的國家。
“陛下……臣當一家，力當效死。”楊廷和歸心，“太祖高皇帝庇佑陛下，只怕也讓陛下知悉仙境。”
面對這句猜測，朱厚照沉默了一下後感慨道：“倘若仙人也是人呢？他們能做到，難道我們人做不到？記住，山不在高，有仙則名。
朕從始至終都信奉荀子所言：天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。強本而節用，則天不能貧；養備而動時，則天不能病；循道而不貳，則天不能禍。
但在此之上，朕的觀點是。
制衡之道，無外乎可與不可。
天行健，君子以自強不息。
是以，天人相分，人循自然，必是生產力低下，無力迴天。
天人相合，人與自然，必是生產力勉強，只能順時應勢。
天人相制，人定自然，必是生產力強悍，制天地而變天勢。
所以，發展生產力，便是君子自強不息的術。
眼下，大明處在天人相合階段，能勉強改造，但更多時候只能順時應勢，吾輩仍需努力啊。”
楊廷和點了點頭。
朱厚照對於世界的開發，總是喜歡分開來看，但不得不承認，分開之後，很多東西，就能一下子有了撬動。
但對於後續的總綱領，朱厚照偏偏喜歡走“和”的方向看。
和而不同，求同存異，美美與共。
這或許才是真正的之“大儒中庸”吧。
也難怪研究朱厚照文章的人，總是不免受到朱厚照的影響。
中庸是真的好用。
取長補短，去蕪存菁。
不極端，不偏頗，兼收幷蓄。