要怎麼安排，你自己看著處理。至於武備衙門這邊，我最多隻能給兵役，讓你先在武川省境內做義務兵，大體就是兩三年。
這個是所有武川省成年男子必須的經歷，家中丁口不足的可以推遲入伍，但三十歲之前肯定得入伍。”
鐵穆鉍失魂落魄的離開了武備衙門。
期間看著不少人進進出出，也有些如他一般，不由得猶豫起來。
“兄弟，入明教的護教團嗎？我們現在首先要擊敗該死的喀爾喀野狗，拿下他們的土地，每個人都能分到一千畝。”
鐵穆鉍走過，一個人往他手裡塞了一張宣傳單，上邊是蒙漢雙語，還有明教的符文，以及教義。
明教，是朱厚照安排人整理出來，脫胎於祆教和白蓮教的產物。
是的，白蓮教。
雖然這玩意兒留在中原是個禍害，但白蓮教發展至今，教義其實已經和佛道合流了。
只需要將之修改，引導向善，也就成了。
就連無生老母，這個在中原被盯著摁死的神明，在關外，已經蛻變成“西王母”的轉世了。
也就是說，明教的主要神明，其實已經被道教化。
但思想根基上，留有很多波斯傳承。
比如六大教義，比如崇拜火焰和光明等等。
但問題是，他們的經文，是文言文。
所以，在傳教上，一直沒有多大的進展，還要遭到新崛起的“星空教”、漢傳諸派、藏傳諸派、全真、茅山、正一、騰格里、長生天等派系擠壓，一度逼得明教積極組建護教團，準備北上掀了喀爾喀諸部。
喀爾喀諸部被大明和吉囊兩家瓜分了勢力範圍，吉囊帶走了七萬多人，剩下二十萬左右散落在蒙古高原的戈壁、河流之間。
朱厚照給明教的教首袁天飛劃分傳教範圍的時候，就是將整個蒙古高原分給了他。
喀爾喀諸部整合完之後，袁天飛還得帶隊隨軍西征，準備返回波斯，重啟祆明合流的偉業。
因此在許諾關外的草原土地分配上，明教絕對是諸派最大方的。
反正在袁天飛看來，明教是要去波斯的，蒙古高原的土地早晚要讓出去，不如抓緊時間拉攏一批鐵桿，然後向西去打天下。
在他看來，跟大明搶奪政治主導權不智，但宗教搞錢來得快，不如就紮根宗教算球，本身他也是靠這玩意兒起家的。