這是什麼意思？意思就是勤勞義務就意味著應該受到更多剝削。
可是大明不一樣，因為大明不缺資本。
作為此世全球最大的貿易順差國，全球六七成白銀都進了大明朝的口袋，不管你的銀子產地來自何方，反正大明的底蘊，遠不是清末能比的。
所以，朱厚照才做出了這麼多讓人覺得古怪的操作。
他修路，但是暫時不修運河，他紓解人口開墾邊疆，結果下手的對象卻是財稅重地的江南。
為什麼一定要對江南下手。
因為江南的根子長歪了。
宗族控制的地方，絕對不會允許國家的力量取代他們成為裁判。
因此想要完成大明的工業化，就必須幹掉宗族！
若是讓宗族做大，它這個階層想要不死，就得不斷前進。
於是，宗族控制相權之後和皇權衝突就產生了。
這樣一來，你死我活，不可避免。
宗族是不會放人的。
因為宗族內部，也有統治者，他們控制著底層，讓底層人成為受他們剝削的勞動力，從而獲得龐大的收益。
這就是為什麼朱厚照給王守仁的《階級論》，要用儒家的方式去釋義，其實就是篡改儒家統治階層的核心。
將宗族內部進行階級分化，然後慢慢傳出去，這就是典型的“分而劃之”的手段。
宗族有族長、族老、族人。
族人有親善族長的，有親善族老的，就有各種矛盾。
只要一碗水端不平，分化之後的底層，才是瓦解宗族龐大勢力的唯一辦法。
不然人人都是義門陳氏，皇帝還睡得安穩嗎？
忠誠於皇帝位置的朱厚照，繼續對眼前的楊光說：“家比宗小，凝聚力更差。若是你有去翻族譜，你就會發現，不能活下來的支系，只佔據本宗的三成，而剩下七成也會在一代代繁衍之下，不斷消解，甚至有可能被換了血脈，比如過繼等手段。”
“大明宗族繁衍的本質，就是七成人壓榨三成人，換取下一代人才的誕生。
朕聽聞倭國有習俗，長子才能娶妻，次子、庶子，只能成為這個家庭的奴僕。一輩子只能給家族勞動，換來活下來的機會，想要繁衍，是不可能了。
而倭國能做到這麼極端，是因為他們統治者上下階層都認同這個方式，也跟他們所在的環境有關。
倭國七成的山，出島就是海，還多火山、颱風、地震。
逃亡出去的次子、庶子，面對的只有大海，颱風、火山、地震，他們沒有抱團，就不存在活下來的可能。
要是還沒有土地開墾支撐，他們除了這個家，無路可去。
而大明，不會這麼極端。但也不差，一旦人口繁衍過多，一切就會跟倭國曆程一樣。
朕說過，開平六法，首在開路。為什麼是開路？
路通了，人就能走出去，走出去就有活路。”
朱厚照手指敲了敲桌面，看向驚愕的楊光笑道：“路不通，這種宗族就會存在。
因為在潛移默化的控制之下，整個宗族群落之間，有七成人獲得了好處。
至於那悲慘的三成人，那七成人只會笑：與我何干？看他倒黴，我爽！
看，這就是階級。”