朱厚照可不會給內廷沒有一點約束。
“陛下聖明！”這麼一說，眾人也就再沒話說了。
牽扯民事，都察院可以舉報提請，這就夠了。
因為這意味著，都察院還能干涉到內廷和鎮國府的不當行為，民事雖然不如刑事好用，但搞人的時候絕對可用。
“陛下，臣以為有些律令對於官吏，太過苛刻……”之前提請朱厚照說《選吏律》的官員上來，繼續他的衝鋒陷陣。
“此言差矣。”楊一清出面，打斷了他的話，“周郎中，既然要編修法典，自然要事無鉅細，面面俱到。是人總會犯錯，有錯就必須要罰，否則不見懲處，只會肆無忌憚。為非作歹之人多了，天下也就亂了。”
“可是……”
“陛下，臣贊同楊大理的論點。”楊廷和也上前，“今早，臣聽到了一番言論曰：公天下者，法為道德；私天下者，義為仁德。
道德予己，仁德予他。
是以，仁德予他，只能指《民法》之中的案例，但非強制，子曰：何以報德？以德報德，以直報怨。
觸犯《民法》，古往今來民不舉，官不究，懲之曰情理，不懲曰仁義。
但若是，觸犯《刑法》，當以國朝刑斷，以彰道德，以儆效尤，還天下朗朗乾坤，否則顛倒黑白，恐傷民心。”
在都察院內裝菩薩的王守仁一聽，忍不住抬頭喝彩道：“陛下，此乃箴言！天下公私，法道仁義，盡在其中矣！”
不僅是王守仁，就連之前反駁的群臣也被嗆得退下來。
這要是再搶下去，要出事的。
因為，私天下者，義為仁德，這是在道統上否定傳統的士紳義理。
意思就是告訴所有人，道德是天下人共尊的，而仁德則是個人的教養。
邊上的楊慎聽得傻了。
他爹居然只是加了一句話，精煉了一句話，就把他的想法篡了。
他的意思明明只是討論道德、仁德，國家、個人的關係。
結果一句——私天下者，義為仁德，就把整段話變成了公私博弈，皇帝與官員的博弈，就是公私博弈。
當然，也能束縛皇帝。
因為最有資格私天下者，是誰？
皇帝啊！家天下啊！
如果皇帝應了，那他等於也被上了枷鎖，不能自己輕易違反《憲法》了。
朱厚照撐著下巴饒有意思的看著下邊的朝臣。
頂層的一群人反應過來之後，立刻上前道：“臣等附議！”