立憲君主制和君主立憲制的區別是什麼？
區別在於皇帝有多少權力。
而現在，自己面前的群臣，已經恐懼於自己這段時間的權力暴漲，開始想辦法限制君權了。
好事嗎？
好也不好。
至少這群官員知道，皇帝的權責已經大到了令人恐懼的地步。
生殺予奪，便是皇帝壓於天下人的權利。
但，責任呢？
皇帝想做什麼就做什麼，真的是好事嗎？
如果是英明聖君，那天下之幸。
但聖君不會犯錯？
很難不會有錯。
所以，儒家與皇帝的博弈，一直都是前期皇權壓制相權，後期相權抬頭，雙方不斷角逐，直到王朝末世。
尤其是明清。
明代是皇權勝了，皇帝還是說一不二的，但是出了北京，相權不鳥你，然後崇禎什麼都做不了，大明沒了。
清代是相權勝了，皇族無法硬剛北洋和革命黨，然後袁世凱竊奪勝利果實，大清沒了。
因此，不論君權還是相權的做大，都必須有制約。
君權的做大，臣子們也會想方設法的制約皇帝，以防皇帝生殺予奪。
但相權做大，回來制衡，這又是一個問題。
“倘若要朕認了這句話。首先要做到的是……有法可依，執法必嚴，違法必究。儒家的親親相隱，就廢止了。天子、官吏犯法與庶民同罪。”
朱厚照清了清嗓子：“回頭朕就寫在憲法上，凡我大明後世之君，文武百官，均不可更改此法。所有的法律令，都必須嚴格執行這條憲法，做不到的奪官去位。只要你們能做到，那朕就能做到。”
“……”
群臣被將了一軍，表情凝重了起來。
靠，本來就想著趁機壓一下皇帝，讓皇帝的權利不這麼大，結果反而被皇帝一口應下來。
皇帝說了，他可以按照律法來執行，但儒家的親親相隱等條例，必須全面跟法家退讓，依法治國。
這等於是將潛規則擺在明面上，一旦開始推行，未來皇帝想要懲治大臣，親親相隱就是罪過，完全可以將這條交給看不爽的大臣政治對手，讓他們出刀子。
反而變相將刀子遞給皇帝了。
怎麼辦？要不要應？
划算嗎？
眾人不斷權衡，但朱厚照顯然不給他們權衡利弊的時間，聲音高昂了起來：“怎麼？不敢應了？是捨不得這特權？還是說，你們想要當這個掘了大明根基的佞臣？”