至於說皇后攝政，這也算是常見方案了。
劉徹想起來一個人：“那個統領中路軍南下隨後身亡的闊出，他是不是窩闊臺原先較為屬意的繼承人？”他可是死了。
若是這樣的話，那在窩闊臺的諸子之中，繼承人的問題可相當大，其中的操作空間也相當大了。
大蒙古國，太宗年間。
窩闊臺也在思考自己的繼承人問題。
說實話，現如今的這些兒子們之中，他更喜歡的還是闊出，闊出的母親脫列哥那也是他更頗為喜歡的女人。他是有意在自己生前明確將闊出立為太子的。
神蹟中自己將闊出派出去帶兵南下，大約也是要讓他積攢經歷，培養班底。
可神蹟中的他偏偏死了！
這就糟糕了。
若說自己的其他幾個兒子中，自己還有沒有比較看好的人選，當然不能說完全沒有；但是，但是闊出也已經有了子嗣，他的兒子失烈門，自己也一向頗為喜愛。
窩闊臺不能肯定，神蹟中的那個自己在闊出身亡之後，會不會想要直接立闊出的兒子、也就是孫子失烈門作為繼承人。這不是沒有可能的啊！
像是察合臺一系，不就直接越過了子輩選擇了孫輩麼。
但是，經過神蹟先前對於大蒙古國繼承製度明裡暗裡的不看好，窩闊臺現如今也對於自己的意志在自己身死後能否被遵守產生了濃厚的懷疑：等到自己駕崩，等到西征軍歸來，等到忽裡勒臺大會召開，這其中需要的時間可不少，而在這段時間之後，自己的命令還能奏效嗎？
至於說在這段空檔期內的攝政人選，窩闊臺要比其他人清楚得多，如果攝政之人不是自己的某個兒子，那多半就會是脫列哥那，乃馬真氏。
【說回大蒙古國。】
【除去不斷的征伐擴張領土範圍之外，窩闊臺在位期間也對蒙古的各方面制度有了新的建樹。】
【而這離不開一個人，也就是之前提到過的耶律楚材。】
【之前提到過，在早先的蒙古部落也好、初期的大蒙古國也好，是沒有一個類似中原國家的賦稅制度的，到了窩闊臺登基之後，才逐步確立了一些賦稅相關的制度，並讓耶律楚材和馬合木·牙剌瓦赤分別統計中原和西域的戶口。】
【但事實上，窩闊臺登基初期雖然確立了一部分相應的賦稅制度，但整體上還是稱得上沒有一個成體系的賦稅制度的，或者說，沒有一個類似中原的成體系的賦稅制度。】