二是殿試時首次實行糊名考校法，即把舉子的姓名籍貫糊去，防止徇私舞弊，這一制度後來也推廣到科舉制的各種考試中。】
宋朝，淳化四年。
趙光義讚許地點頭，放鬆身體，坐了下去。這都是他的功績啊！先前的科舉，林林總總的，都頗為雜亂，都是他一力主導才形成了種種制度。況且，自隋文帝開始科舉以來，錄取的人數實在是少，導致科舉不過是名頭好聽的一種選才方式，就連他的兄長，每科錄取的士子也人數不多。
這如何能夠真正使科舉制度起作用？
也是他趙光義，大幅度擴大了錄取人數，這才使得科舉的觸角延伸至朝堂天下各處，把科舉制變成了真正的科舉制。
宰執重臣們也俱都與有榮焉。雖然目前佔據朝野重臣位置的仍有一些非當今官家的科舉出身，但也有不少已經換上了太平興國二年以來錄取的士子們。況且，這些年的科舉，也不乏已經為官之人去考，只為了獲取一個好名頭。
再者，聞喜宴後，同科士子聚會，那可已經形成了不少基於鄉貫、同年、師承的群體，密不可分，就是為了此，他們也必然要讚美並堅持推行如今的科舉制度。
宋朝，開寶元年。
趙匡胤吩咐身邊侍從將這些關於科舉制度創新的要點一一記下，畢竟他大宋早已決意大力推行科舉制度，他本人也一直在舉行科舉，這些新制度眼下就可以紛紛施行，不存在什麼阻力。
不像唐時，尚有勢力龐大的世家貴族，對科舉的推廣加以阻撓。
接著，他又注意到了一句話——“東華門外以狀元唱出者乃好兒！”
這看似是在讚美科舉士子，但一個“乃好兒”的定論，似乎又有些許不妥。韓琦必然是一個科舉出身之人，但那狄青又是何人？
明朝，洪武年。
朱元璋稱帝建國後，也沒有落下科舉。雖然在場的心腹重臣們目前仍有不少是老臣出身，但他們家中也有子侄參與科舉、獲得官身，自是對科舉持有肯定態度。
何況，經過兩宋數百年的科舉制度、文官統治，到了如今，科舉彷彿已經成為了一件天經地義的事情，既然天經地義，那又有什麼可疑問的？
也是由此，不少人對於趙光義的態度轉變不少：“宋太宗雖於邊事不利，但確實完善科舉，此事功在千秋……”
皇子們對此倒是沒有大臣們那麼大的感觸，畢竟他們又不會參加科舉。