大蒙古國，太祖年間。
成吉思汗沉默地想著神蹟語錄彩蛋四的第二段話。
自己的子孫後輩在進入中原生活了不到百年之後，就已經遺忘掉了過往草原生存的經驗和能力了嗎？
就像是已經消失地沒有蹤跡的匈奴人和突厥人一樣，他們已經不再適應草原，那麼，除去和妥懽帖睦爾等人逃至北邊的蒙古人們，剩餘又有多少蒙古人留在了中原，最後變成一個漢人？
大蒙古國，面對的挑戰顯然不止一個，且這些挑戰間又有所關聯。
——在先前，建立了元朝之後，他的子孫後代們在適應和應對中原地區的生活和政治時，做的並不好，他們沒有能夠建立起一套成功的完善的系統和機制；
而在後來，在元朝傾覆，蒙古人不能再佔有中原時，他們沒有選擇等死而是迴歸草原——這本身沒有問題，但是，在重新回到草原、迴歸草原生活的這件事上，他們同樣做的不夠好。
他們不能那樣適應中原，但是中原的繁華富庶的生活，也讓他們遺忘掉了許多草原艱苦生活的記憶。
看起來，彩蛋三和彩蛋四的內容有所衝突，畢竟，前面才講了蒙古人沒有太多被漢化，他們有宮殿但也還是習慣於居住在帳篷中，不怎麼親自參與中原儒家文化的儀式，這顯然都是蒙古傳統，他們沒有忘記。
但是，成吉思汗很清楚，這種傳統固然是傳統沒錯，但很多時候卻也僅僅止步於此。
蒙古人不漢化，依舊保持著自己的生活習慣，沒錯；但是這種生活習慣的具體情況呢？
草原上，大家都隨時可能風餐露宿，可能要連續數日的長途跋涉，而在此期間食物和水源都並不充裕；即使是住在帳篷中，也有可能並沒有時間和精力去構築多麼舒適的帳篷。
但是到了中原上，他們還是如此嗎？
不，在中原的土地上，即使是按著蒙古習慣生活，貴族們的享受水平也要比草原上遠遠提升不少。有了這樣的經歷，他們如何還能適應草原上的生活？
成吉思汗在思考關於如何應對這些問題的事情，而他的幾個兒子們對此的態度也不盡相同。
朮赤是最沒有緊張感的——中原的事情，和他這一系完全扯不上關係，大蒙古國發展到元朝的時候，他這一系和中原，完全已經是互不相干的兩部分了，或許名義上還有些關聯，但若真的關乎到什麼興亡大事，那就誰也管不上誰。
窩闊臺則一直在糾結自己的後裔情況如何。畢竟，元朝是拖雷一脈的基業，那他的後裔呢？