如此真相，劉緯也感到異常驚訝，連忙仔細地上下打量一下面前的二人，並再度讓翻譯進行確認，得到的答案仍是一樣的，他們就是泰米爾人和僧伽羅人的國王！
隨後，這兩個國王，分別自報家門，做了自我介紹，泰米爾人國王名叫蘇悉婆羅，僧伽羅人國王名叫摩尼提婆！
至此，不懂梵語的劉緯產生了一個大膽的猜測，這“提婆”和“婆羅”，在梵語中，應該是用來稱呼尊者的代詞，相當於陛下、殿下和閣下等，並不是人的姓名！
就比如此前被殺的那個摩揭陀國王撲底提婆，他的名字叫撲底，提婆則應該是殿下之意；弒君的將軍旃婆羅，他的名字應該就是旃，婆羅是指閣下；
而眼前的這兩位國王，則是一個名叫蘇悉，另一個名叫摩尼，提婆和婆羅，也是因為他們是國王，成為了名字的後綴！不過，他們的習慣，倒是有些怪異，自我介紹的時候，還要稱呼自己為殿下或者陛下嗎？
其實，劉緯也知道，所謂的陛下、殿下、閣下等說法，都是漢語言文字中的概念，只是與外國語言的有些詞彙意思相通，便被拿來翻譯，可實際上，卻差別巨大！
舉個例子，就比如羅馬帝國，他們的國家，並沒有皇帝，只有“凱撒”！因為這個世代傳承的君主之位，是由凱撒開創的，後世繼承人便以凱撒自居，我們中國人在翻譯的時候沒有進行直譯，而是根據這個君主之位，聯繫我們國家的實情，才翻譯成了皇帝！
再比如，外語當中“king”這單詞，我們都知道是國王的意思，可實際上呢，在古代歐洲，一個部落酋長，甚至一個家族的族長，都可以被稱為“king”，頂多可以被翻譯為首領或元首而已！
你一聽國王這個詞，是不是會覺得，就是西方君主的專屬代稱？大錯特錯！
國王，也是中國語言當中的詞彙，諸如秦王、趙王、燕王、晉王等王爵，統稱就是國王，卻因為翻譯的問題，被誤以為是西方君主的專屬名詞，而我們的國王，為了加以區別，卻被改稱為了諸侯王！
類似的例子，還有很多！比如“上帝”一詞，最早所指的，就是中國的玉皇大帝，現在卻沒有人稱呼他為“上帝”了，一提上帝，人們想到的只有耶和華，也是翻譯造成的誤區！
還有就是，聖誕節！中國人並不普遍信仰基督教，那麼對於中國人來說，“聖”字又是從何說起的？耶穌降生的日子，怎麼能稱為聖誕節呢？理應翻譯為“耶誕節”才是！對中國人來說，孔子的生日，或許才應該是聖誕節吧！
以上種種，不勝枚舉，在許多情況下，因為翻譯的問題造成了許多誤解和誤區，甚至廣為流傳，最終約定俗成，以至於連我們自己的神明、國王和聖賢，都要讓出自己的專屬稱謂，改稱其他，簡直是沒地方說理了！
劉緯是個精於歷史的發燒友，對此一直耿耿於懷！不過，眼前的這兩個所謂的國王，他一開始確實沒看出其真實身份，還以為只是普通的使者，不是劉緯眼拙，而是他們的身上一點國王的樣子也沒有，說他們是酋長都有些拔高了！