“德儒（崔林的字），此言差矣！國，非一姓之國，乃天下萬姓之國也！王者之位，有德者居之，但使百姓得安，免滅國之憂，晉公為之，有何不可？”吳質果然有所準備，當即回懟了崔林的說法，拋出了這樣一套理論！
這套理論，怎麼聽著與劉緯的政治思想那麼相似？其實，吳質就是引用了劉緯的一些主張，外加古代先賢聖人之論，形成了這樣的觀點！
對於崇尚儒法的崔林來說，他沒法否定公天下之理，非要堅持家天下的原則，如果非要擁立一個曹姓之人，豈不是與自己的主張相違背嗎？
“哼！晉公為之，所得何來？”崔林當然也不肯服輸，立刻給予吳質尖銳的反駁！他的意思是，如果司馬懿當了皇帝，他的皇位，是從哪繼承來的？名不正而言不順啊！
“呵呵……舊魏之祚，何以得之？”吳質似乎早就想到崔林會有此一問，毫不猶豫地直接反詰道！
“這……”崔林一聽這話，有些無語，竟然接不上話了，因為吳質此言，確實無從辯駁！
曹操當年稱帝建國，可不是取代漢朝承襲正統，而是自立為帝，缺少了一個逼漢帝禪位的必要過程，本來就名不正言不順！所以，在他登基那時，泰山發生了地震，連老天爺都看不慣了，你崔琰還有什麼必要處處維護舊魏王朝？
吳質這話，反過來理解，也是一樣的道理！既然曹操當年，可以不必承襲正統，直接建國稱帝，現在司馬懿又為何不可呢？曹操當皇帝，就對了，司馬懿當皇帝，就錯了？沒這個道理啊！誰規定的，皇帝只能姓曹的人來當？
崔林也是個脾氣倔強之人，被吳質問了個啞口無言，還是不肯罷休，短暫沉默過後，突然開口問道：“何必晉公焉？”
崔林話雖短，可意思已經很明確了，那就是承認你吳質拋出的這套理論，我也不反駁了，但你也說了，有德者居之，司馬懿是這種有德之人嗎？就算要改朝換代，另立新君，也未必非得是他啊？就不能是張三李四王二麻子？
“呵呵……試問天下，何人可敵漢王哉？唯晉公耳！德儒，可保國安民乎？我等乃願從君，伏拜膝下也！”吳質輕蔑一笑，直接回答了這個問題，還順便將了崔林一軍！
吳質此言，指出了一個尖銳的問題，那就是，面對漢王來勢洶洶的威脅與壓制，魏國朝不保夕，有德，屁用不頂，關鍵是要有能力抵抗漢軍入侵，保國安民，打不過劉緯，誰來當這個皇帝，也是無濟於事！
你崔林有什麼資格質疑司馬懿？你行你上啊！如果你能搞定漢王劉緯，保住這個國家，我們就尊奉你當皇帝，願意跪倒在你的腳下！崔林哪有那個能耐？聽了吳質這話，心虛不已，徹底閉嘴了！
吳質呢，得意之餘，也是適時地掃視了一圈在場諸人，彷彿是在用眼神說：你們誰行？現在站出來！沒有嗎？那就只能是司馬懿當皇帝了，就當你們默許了！