僖宗中和二年，即公元八八二年，“駢和鄭畋有隙。用之謂駢曰：‘宰相有遣刺客來刺公者，今夕至矣！’駢大懼，問計安出。用之曰：‘張先生嘗學斯術，可以御之。’駢請於守一，守一許諾。乃使駢衣婦人之服，潛於他室，而守一代居駢寢榻中，夜擲銅器於階，令鏗然有聲，又密以囊盛彘血，潛於庭宇，如格鬥之狀。及旦，笑謂駢曰：‘幾落奴手！’駢泣謝曰：‘先生於駢，乃更生之惠也！’厚酬以金寶。”
在庭宇間投擲銅器，大灑豬血，裝作與刺客格鬥，居然騙得高駢深信不疑。但高駢是聰明人，時日久了，未必不會懷疑，然如讀了《聶隱娘》傳，就會疑心大去了。
精精兒先來行刺劉悟，格鬥良久，為聶隱娘所殺。後來妙手空空兒繼至，聶隱娘知道不是他敵手，要劉悟用玉器圍在頭頸周圍，到得半夜，“果聞項上鏗然聲甚厲”，“後視其玉，果有匕首劃處，痕逾數分。自此劉轉厚禮之。”行刺的情形，豈不與呂用之、張守一佈置的騙局十分相像？現在我們讀這篇傳奇，當然知道其中所說的神怪之事都是無稽之談，但高駢深信神仙，一定會信以為真。
《通鑑》中記載：“用之每對駢呵叱風雨，仰揖空際，雲有神仙過雲表，駢輒隨而拜之。然常賂駢左右，使伺駢動靜，共為欺罔，駢不之寤。左右小有異議者，輒為用之陷死不旋踵。”如果呂用之要裴鉶寫這樣一篇文章，證明這種事以前也發生過，看來裴鉶也不敢不寫；也許，裴鉶是受了呂用之豐富的“稿費”。
這猜測只是我的一種推想，以前無人說過，也拿不出什麼證據。
我覺這篇傳奇中寫得最好的人物是妙手空空兒，聶隱娘說“空空兒之神術，人莫能窺其用，鬼莫得躡其蹤”。他出手只是一招，一擊不中，便即飄然遠引，決不出第二招。自來武俠小說中，從未有過如此驕傲而飄逸的人物。
《太平廣記》第一百九十四卷《聶隱娘》條中，陳許節度使作劉昌裔，與史實較合。劉昌裔是策士、參謀一類人物，善於用兵。劉悟做的是義成節度使。兩人是同時代的人。
唐朝貞元是德宗的年號，從公元七八五年到八〇五年，共二十年，年號卻算到貞元二十一年。德宗的曾祖父是唐玄宗（明皇），祖父是肅宗，父親是代宗。德宗統治的時候，唐朝經安史之亂後，藩鎮跋扈，河北、河南、山東一帶都為武人所割據，朝廷所能統治的範圍已大為縮小。魏博在今河北省南部，山東濟南、淄博以西，河南安陽以東，節度使田承嗣兵力強盛，佔有七州之地，不奉朝廷的命令。貞元后期，陳許節度使是劉昌裔，此人較有策略，是個比較有頭腦的軍閥，本來是帶兵的大將，地位大概與聶隱孃的父親聶鋒相當，後來立了幾次戰功，又與朝廷的命令配合，升為節度使。他所管轄的河南陳州、蔡州一帶，後來給反叛朝廷的吳少誠、吳元濟父子並了去。憲宗派宰相裴度攻克蔡州，擒了吳元濟，大將李愬雪夜入蔡州，是唐代有名的一場戰役。（當時劉悟是昭義節度使，統治山西長治一帶。）